ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







القول التام في حكم صلاة بعض الرجال خلف النساء في المسجد الحرام: تأليف العلامة الشيخ محمد طاهر بن محمد سعيد سنبل، ت. 1218 هـ.: دراسة وتحقيق

العنوان بلغة أخرى: The Perfect Say in the Ruling of Men Praying Partially Behind Women in the Holy Mosque: For the Pronounced Scholar Mohammad Tahir Bn Mohammad Saied Sonbol dd. 1218 H.
المصدر: حولية کلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بالإسکندرية
الناشر: جامعة الأزهر - کلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بالإسكندرية
المؤلف الرئيسي: سنبل، محمد طاهر بن محمد سعيد، ت. 1218 هـ. (مؤلف)
مؤلفين آخرين: بابطين، خالد بن أحمد الصمي (محقق)
المجلد/العدد: ع34, ج5
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2018
الصفحات: 478 - 543
DOI: 10.21608/BFDA.2018.41844
ISSN: 2357-0423
رقم MD: 973472
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: هذا البحث حقَّق فيه الباحث رسالة علمية مخطوطة، لعالم حنفي مكيّ كبير. وقد قسَّم فيه العمل إلى مقدمة، وتمهيد ذكر فيه مذهب الجمهور على وجه الاختصار، وفصلين. أما الفصل الأول: فكان في التعريف بالمؤلف والرسالة، مشتملاً على أربعة مباحث: المبحث الأول: التعريف بالمؤلف مولدًا ومنشأ، وشيوخًا وطلابًا، وآثارًا علمية ووفاة. والثاني: التعريف بالرسالة، وصحة نسبتها للمؤلف. والثالث: في وصف النسخة الخطية. والرابع: في منهج الباحث في التحقيق. أما الفصل الثاني: فتحقيق النص المخطوط. وقد توصل الباحث بعد تحقيق ودراسة النص إلى عدة نتائج؛ منها: أن مذهب جماهير العلماء أن المرأة لا تُفسد صلاة الرجال خلف النساء في المسجد الحرام ولا في غيره. وأن إكمال الصف في المسجد الحرام يكون بالاستدارة حول الكعبة الشريفة، وفي غيره من المساجد باتصاله من حائط المسجد إلى الحائط الآخر. كما ظهر للباحث تشدُّد فقهاء الأحناف في هذه المسألة، وبخاصة في المسجد الحرام. وأن القول ببطلان صلاة الرجال خلف النساء قول ضعيف، لا يعضده الدليل الصحيح الصريح. وأن الخلاف قائم بين الأحناف في المسألة؛ هل تُفسد المرأة صلاة من صلَّى خلفها أو حاذاها؟ أم تُفسد صلاة صفّ كامل؟ أم صلاة جميع من في المسجد؟! وهذا في حدِّ ذاته يضعف القول الذي ذهبوا إليه. والحمد لله أولاً وآخرًا.

In this paper, the researcher investigated in two chapters, a manuscript for about Prayer that was authored by a pronounced Hanafy scholar. The investigation had an introduction and a preface that briefly stated most scholars’ rulings in the matter. The first chapter introduced the manuscript and its author in four sections. The first section introduced the aut hor, his birth data, his growth, his teachers, his students, his literatures, and his death. The second section introduced the manuscript under study, and certified that it was his. The third section described the manuscript copy. The fourth section explained the researcher plan while investigating the manuscript. On the other hand, the second chapter of this paper included the investigation of the manuscript wording. The researcher concluded this paper with a listing of results that he found after investigating and studying the manuscript. Some of these results are: That most scholars ruled that having women in front of men while praying in the Holy Mosque or other mosques will not spoil their prayers. That completing the rows in the Holy Mosque is done by encircling around the Holy Kaba. That completing the rows in mosques other than the Holy Mosque is done by preserving continuity up to opposite side walls. That Hanafy scholars, in defiance to rest of scholars, ruled a strict ruling in this matter, particularly in the Holy Mosque. That the ruling of spoiled men-prayer behind women is a weak ruling, which has no support of sound and explicit Daleel. That Hanafy scholars are split over this matter, whether it spoils the prayers of just those men behind or in alignment with a woman, or it spoils the prayers of a whole such line, or it spoils the prayers of all people in such a mosque. This further weakens such rulings. Thanks to Allah at start and end.

ISSN: 2357-0423

عناصر مشابهة