| LEADER |
04999nam a22002537a 4500 |
| 001 |
1716725 |
| 024 |
|
|
|3 10.21608/AAFU.2018.47864
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a حسان، فاطمة حيدر علي
|g Hassan, Fatima Haider Ali
|e مؤلف
|9 370556
|
| 245 |
|
|
|a الاقتباسات القرآنية في المدائح النبوية عند البوصيري
|
| 246 |
|
|
|a Quotations Quraanic in the Prophetic Prophets at Al-Busairi
|
| 260 |
|
|
|b جامعة عين شمس - كلية الآداب
|c 2018
|g ديسمبر
|
| 300 |
|
|
|a 120 - 134
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a وقف البحث بمنهجه التطبيقي على أسلوبية المدائح النبوية عند البوصيري أن الشاعر اعتمد التناص عامة والاقتباس خاصة على خضوع آليات كل منهما لإشعال الذاكرة واسترجاع المفردات منظومة وجملا ونصوصا وصورا سواء كان ذلك بطريقة واعية أو غير واعية، وهي صاعدة من عمق التاريخ قادمة من ثقافة تحيط بالمبدع زمانا ومكانا، مما يعالق النصوص مع بعضها ليخلق فضاء فكريا وبناء نصيا يخص المبدع وغايته. كانت آليات الاقتباس عند البوصيري واقتباساته قائمة على المامه بعلوم القرآن ومعانيه إلى جانب تاريخ المسيحية كما أنه درس التوراة والإنجيل دراسة واعية. استطاع البوصيري بثقافته وإبداعه وحبه للممدوح (ص) أن يفتح النص ويغيب زمن الأحداث مما خلق حوارا نصيا وتفاعلا مؤثرا، فقدرة المبدع على التحويل والترهين والتحيين والتمظهر في نصوصه المقتبسة والمقتبسة قد خلقت حوارية زادت من مقروئية نصوصه بسبب صدق العلاقة بين النص وقارئه. أن العلاقة الروحية التي ربطته مع نصوصه المادحة لحبيبه (رسول الله (ص)) وربطت كليهما المبدع ونصه بالنص الإلهي البديع، خلقت نصا طويل النفس في قصائده فقد بلغت قصيدته (الهائية) ٤٥٧ بينا والمحمدية ١٦٠ بينا كذلك كان عدد أبيات البردة كبيرا وكلما طال نفس القصيدة كثرت الاقتباسات القرآنية فيها. قد اتبع البوصيري ضوابط وأحكام الاقتباس القرآني بلا خلل أو تحريف أو ضرر. وهو ما كان دليلا على عمق ثقافته وشدة معتقده وتمكنه من أدواته اللغوية والفنية إلى جانب الفطرة التي جبل عليها.
|
| 520 |
|
|
|b Quotation: - Take words or phrases without change, and do not refer to their source by hinting, acclamation or absorption. And if it is said (counting martyrdom for transmission to the source and it is said that the speech ensures the prose or poetry of something from the Koran or talk rather than that of it) ... Quotation is a methodological method is intended to influence the recipient of the power of expression and professionalism of the link between multiple texts to the creators of different times is an art It is the fruit of the fruits of communication and the convergence between the new and the old texts .... The characteristic of the poetry of Boussiri general and the prophetic praise, especially the stalemate and the good and the pavement and the purpose of significance and accuracy in the meaning was a quote from the Koran and the meaning of the meaning of the important fountains of poetry Al-Busiri, is a call and recall of the verses of the Koran to create a relationship of emotional dialogue that draws poetry to the Koran, there is a reading based on the desire and memory based on the harmony with the text of the Koran because the work is understood by other works .... Quraanic Quraan Al-Busiri able to draw pictures and indications vividly and paper On the language and time and place, which made him complete the idea and support the meaning and clarifies the subject, so the research came to clarify the stylistic Albusiri and publish his Quraanic quotations in his praise of the Prophet.
|
| 653 |
|
|
|a المدائح النبوية
|a البوصيري، محمد ين سعيد بن حماد
|a الاقتباس
|a الاقتباسات القرآنية
|a الأدب الإسلامى
|a النقد الأدبى
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 032
|e Annals of the Faculty of Arts
|f Ḥawliyyat Ādāb ’Āīn Šāms
|l 004
|m مج46
|o 0673
|s حوليات آداب عين شمس
|v 046
|x 1110-7227
|
| 856 |
|
|
|n https://aafu.journals.ekb.eg/article_47864.html
|u 0673-046-004-032.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 973856
|d 973856
|
