| LEADER |
03872nam a22002657a 4500 |
| 001 |
1716727 |
| 024 |
|
|
|3 10.21608/AAFU.2018.47888
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a طه، مياسه وليد
|g Taha, Mayassa Waleed
|e مؤلف
|9 255970
|
| 245 |
|
|
|a واو الفاصلة جواب التقابل
|
| 246 |
|
|
|a F. Interval Response Mapping
|
| 260 |
|
|
|b جامعة عين شمس - كلية الآداب
|c 2018
|g ديسمبر
|
| 300 |
|
|
|a 135 - 148
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|b The present paper identified a new meaning for the Qura'nic explanatory "waw" which includes it as an explanation; it is an explanation which aims to propose a new understanding of meaning in the Qura'nic verses. It is a criterion that needs the explanatory "waw" to be an independent sentence that gives a complete semantic meaning. The present paper stressed on the Holy Qura'n care of the explanatory "waw" sentence, thus it presented a new view of the "waw" systems study (relations) that reveal the semantic role which can notde reached only through eloquence (which means taking into consideration meanings of syntax). This is in addition to adding a fourth level that the explanatory "waw" sentence adopted in its relation with the correspondence context represented by the semantic reply. Based on what Mohammed Al. Hasnawi says in his book The Explanatory in the Holy Qura'n (The gate of the relations is as wide as the gate of semantics), the present study came to combine the parts (the waw, the explanatory, the correspondence) in a unified frame (the semantic Qura'n of the explanatory sentence). It revealed the width of the semantic aspects of the explanatory sentence to be the smallest text unit which proves the comprehensive inimitability of the Holy Qura'n.
|
| 520 |
|
|
|a رصد البحث معنى جديدا تضمنته الفاصلة القرآنية بوصفها تعقيبا، وهو تعقيب يرى فيه إفهام جديد لمعان في الآية، وهو ضابط يحتاج إلى أن تكون الفاصلة جملة مستقلة تؤدي معنى تاما بدلالتها. لقد أكد البحث عناية القرآن الكريم بجملة الفاصلة، فقدم قراءة جديدة لدراسة نظم الواو (العلاقات)، ما أفصح عن الجانب الدلالي الذي لا يمكن الوصول إليه إلا عن طريق البلاغة (وهي توخي معاني النحو)٠ فضلا عن إضافته لمستو رابع اتخذته جملة الفاصلة المقترنة بالواو فى علاقتها بسياق التقابل متمثلا فى دلالة الجواب. جاءت هذه الدراسة لجمع الأجزاء (الواو، الفاصلة، التقابل) في إطار موحد (الدلالة القرآنية لجملة الفاصلة)، وذلك انطلاقا من قول محمد الحسناوي في كتابه الفاصلة في القرآن: (باب العلاقات واسع سعة باب الدلالات)، ما يكشف عن اتساع دلالة جملة الفاصلة لتكون أصغر وحدة نصية تثبت الإعجاز القرآني بصيغته الكلية.
|
| 653 |
|
|
|a الواو
|a الفاصلة القرآنية
|a جواب التقابل
|a جملة الفاصلة
|a الفصل والوصل
|a إعجاز القرآن
|
| 692 |
|
|
|a الواو
|a الفاصلة القرآنية
|a جواب التقابل
|b Correspondence Reply
|b The Qura'nic Explanatory Waw
|b The Waw
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 033
|e Annals of the Faculty of Arts
|f Ḥawliyyat Ādāb ’Āīn Šāms
|l 004
|m مج46
|o 0673
|s حوليات آداب عين شمس
|v 046
|x 1110-7227
|
| 856 |
|
|
|n https://aafu.journals.ekb.eg/article_47888.html
|u 0673-046-004-033.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 973860
|d 973860
|
