LEADER |
04722nam a22002417a 4500 |
001 |
1716940 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b قطر
|
100 |
|
|
|a طحطح، خالد فؤاد
|g Tahtah, Khaled
|e مؤلف
|9 392569
|
245 |
|
|
|a سارقوا الزمن:
|b دراسة فى تطور العقليات فى أوروبا خلال عصر النهضة
|
246 |
|
|
|a Time Bandits:
|b A Study of the Development of European Mentalitiesduring the Renaissance
|
260 |
|
|
|b المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات
|c 2019
|g يناير
|
300 |
|
|
|a 7 - 26
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|b The issue of changes in mentality between the middle Ages and the modern period has consistently engaged historians; in particular Jacques Le Goff, who worked on the issue of the development of religious and economic life and its effects on Christian mentalities. In one of his most important studies, he notes how, during the phase of economic change, European society shifted from prohibition to acceptance of lending of money with interest. He also observed the change in the geography of the afterworld in the second half of the twelfth century with the appearance of Purgatory as a new space between Heaven and Hell. This study attempts to answer the following questions: How did the Catholic Church create a belief in Purgatory? What was the position of Protestant reformers on it? What is its take on charging interest and on indulgence? And how did Christian merchants and bankers pull the carpet from under Jewish moneylenders at the end of the Middle ages? The study also delves into the relationship between the belief in Purgatory and the new economic structures that gradually took shape at the beginning of the Renaissance; how Christian Europeans became free in their financial dealings after the Church had banned the practice for decades; and how the Renaissance of the fifteenth and sixteenth centuries paved the way for Western Europe to enter the modern period.
|
520 |
|
|
|a شغلت قضية التحولات الذهنية في العصرين الوسيط والحديث العديد من المؤرخين، خصوصا جاك لوغوف الذي اشتغل على قضية تطور الحياة الدينية والاقتصادية وتأثيراتها في عقليات الأفراد المسيحيين، وتتبع في إحدى أهم دراساته كيفية انتقال المجتمع الأوروبي في فترة التحولات الاقتصادية الجديدة من موقف حظر الربا وتحريمه إلى موقف القبول به، كما قام برصد تغير جغرافيا الآخرة من خلال بروز المطهر بوصفه فضاء جديدا بين الجنة والنار في النصف الثاني من القرن الثاني عشر. إن المواقف والتصورات الذهنية المسيحية تغيرت مع مرور الزمن؛ إذ موازاة مع الولادة الثانية للمطهر خلال القرون الأخيرة من العصر الوسيط، حدثت تحولات في الهياكل الاجتماعية والبنى الاقتصادية. فكيف تم إنشاء معتقد المطهر من طرف الكنيسة الكاثوليكية؟ وما موقف المصلحين البروتستانت منه؟ وما علاقته بظاهرتي الربا وصكوك الغفران؟ وكيف سحب التجار والمصرفيون المسيحيون البساط من اليهود المرابين أواخر العصر الوسيط؟ وما علاقة معتقد المطهر بالهياكل الاجتماعية والبني الاقتصادية الجديدة التي بدأت تتشكل تدريجيا مع بداية عصر النهضة؟ وكيف أصبح الأوروبي المسيحي حرا في تعاملاته المالية بعد أن قيدت الكنيسة معاملاته المالية عقودا من الزمن؟ وكيف مهدت نهضة القرنين الخامس عشر والسادس عشر لدخول أوروبا الغربية مرحلة الأزمنة الحديثة؟
|
653 |
|
|
|a العصر الوسيط
|a التحولات الذهنية
|a المعتقدات الدينية
|a أوروبا الغربية
|a النهضة الأوربية
|
692 |
|
|
|a المطهر
|a الربا
|a الذهنيات
|a التاريخ النفسي
|a السكولائية
|b Purgatory
|b Interest
|b Mentalities
|b Psychological History
|b Psychology
|
773 |
|
|
|4 التاريخ
|6 History
|c 001
|e Ostour
|f Ustūr
|l 009
|m ع9
|o 1480
|s مجلة أسطور للدراسات التاريخية
|v 000
|x 2410-0870
|
856 |
|
|
|u 1480-000-009-001.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|
995 |
|
|
|a HumanIndex
|
999 |
|
|
|c 974108
|d 974108
|