ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







يجب تسجيل الدخول أولا

البنية النصية للمثل في القرآن الكريم

العنوان بلغة أخرى: Textual structure of the proverbs in the Holy Quran
المؤلف الرئيسي: مهداوي، محمد عبدالرحمن صالح (مؤلف)
مؤلفين آخرين: الجرادات، خلف عايد إبراهيم (مشرف)
التاريخ الميلادي: 2018
موقع: مؤتة
الصفحات: 1 - 122
رقم MD: 974881
نوع المحتوى: رسائل جامعية
اللغة: العربية
الدرجة العلمية: رسالة دكتوراه
الجامعة: جامعة مؤتة
الكلية: عمادة الدراسات العليا
الدولة: الاردن
قواعد المعلومات: Dissertations
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

57

حفظ في:
LEADER 04360nam a22003257a 4500
001 1503623
041 |a ara 
100 |9 525991  |a مهداوي، محمد عبدالرحمن صالح  |e مؤلف 
245 |a البنية النصية للمثل في القرآن الكريم 
246 |a Textual structure of the proverbs in the Holy Quran 
260 |a مؤتة  |c 2018 
300 |a 1 - 122 
336 |a رسائل جامعية 
502 |b رسالة دكتوراه  |c جامعة مؤتة  |f عمادة الدراسات العليا  |g الاردن  |o 4408 
520 |a تبحث هذه الدراسة في البنية النصية لأمثال القرآن الصريحة، وهي الأمثال التي صرح فيها بلفظ المثل، واشتملت على صورة وتشبيه. وقد قمت بتحليل هذه الأمثال معتمدا على العناصر البنائية الواردة في هذه الأمثال، والثنائيات التي قامت عليها، مميزا بين عناصر الحضور والغياب، ودور كل منها في البناء النصي، ثم رجعت إلى كتب التفسير، والمعاجم، وكتب اللغة؛ لاستخراج الشواهد على هذا التحليل. وقد تكونت هذه الدراسة من مقدمة، وتمهيد، وثلاثة فصول، وخاتمة، أما التمهيد فقد اشتمل على هدف الدراسة، وأهميتها والدراسات السابقة. وتناول الفصل الأول البناء النصي فبدأ بتعريف النص في اللغة، والاصطلاح، وربط المعنى اللغوي بالمعنى الاصطلاحي ثم التفريق بين لسانيات الجملة، ولسانيات النص، كما تناول معنى المثل في اللغة، الاصطلاح، وتناول المثل عند البلاغيين. أما الفصل الثاني فقد تناول الأمثال التي غابت فكرتها الهدف، وانقسم على قسمين: الأول اشتمل على الأمثال التي غابت فكرتها الهدف من البنية الظاهرية غيابا كليا بينما عالج القسم الثاني الأمثال التي غابت فكرتها الهدف من البنية الظاهرية غيابا جزئيا. وقد انقسم الفصل الثالث المسمى ب "تناوب عناصر الغياب والحضور" على ثلاثة أقسام عالج الأول منها الأمثال التي جاءت فيها عناصر الغياب والحضور متبادلة؛ فما غاب في الفكرة الهدف حضر في الصورة المقابلة، وما حضر في الفكرة الهدف غاب في الصورة المقابلة، وتناول القسم الثاني الأمثال التي جاءت عناصر الغياب والحضور متوازية؛ فما غاب في الفكرة الهدف غاب ما يقابله في الصورة المقابلة، وما حضر في الفكرة الهدف حضر ما يقابله في الصورة المقابلة، وأما القسم الثالث فقد عالج الأمثال التي جاءت فكرتها الهدف مختزلة في الإحالة الضميرية. وتضمنت الخاتمة النتائج الجوهرية التي توصلت إليها الدراسة. 
653 |a اللغة العربية  |a تفسير القرآن الكريم  |a البنية النصية  |a التفسير اللغوي  |a المثل في القرآن الكريم  |a الألفاظ والمعاني 
700 |a الجرادات، خلف عايد إبراهيم  |g Al-Jaradat, Khalaf Ayed  |e مشرف  |9 89266 
856 |u 9802-008-015-4408-T.pdf  |y صفحة العنوان 
856 |u 9802-008-015-4408-A.pdf  |y المستخلص 
856 |u 9802-008-015-4408-C.pdf  |y قائمة المحتويات 
856 |u 9802-008-015-4408-F.pdf  |y 24 صفحة الأولى 
856 |u 9802-008-015-4408-0.pdf  |y الفصل التمهيدي 
856 |u 9802-008-015-4408-1.pdf  |y 1 الفصل 
856 |u 9802-008-015-4408-2.pdf  |y 2 الفصل 
856 |u 9802-008-015-4408-3.pdf  |y 3 الفصل 
856 |u 9802-008-015-4408-O.pdf  |y الخاتمة 
856 |u 9802-008-015-4408-R.pdf  |y المصادر والمراجع 
930 |d y 
995 |a Dissertations 
999 |c 974881  |d 974881 

عناصر مشابهة