ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







أثر الباعث الديني في نشأة البلاغة العربية: قراءة في حقبة التكوين إلى التأليف المستقل

العنوان بلغة أخرى: The Impact Of Religious Motivation In The Emergence Of Arabic Rhetoric: A Reading In The Era Of Composition To Independent Authorship
المصدر: مجلة جامعة الملك عبدالعزيز - الآداب والعلوم الإنسانية
الناشر: جامعة الملك عبدالعزيز
المؤلف الرئيسي: العمري، وائل بن عمر بن عبدالله (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Alomari, Wael Omar
المجلد/العدد: مج27, ع1
محكمة: نعم
الدولة: السعودية
التاريخ الميلادي: 2018
الصفحات: 207 - 225
DOI: 10.4197 / Art.27-1.7
ISSN: 1319-0989
رقم MD: 975358
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
نشأة البلاغة | تاريخ البلاغة | البلاغة العربية
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

24

حفظ في:
المستخلص: نمت جذور الدرس البلاغي في أرض دينية خصبة، ميزت بلاغتها عن بلاغات بقية الأمم في ارتباط حراكها بالنص القرآني، لكن الرافد الديني لم يكن ذا موضوع واحد، وغاية واحدة، بل أثمر سياقات متعددة صقلت مباحث الدرس البلاغي لاحقا، فكان هذا التنوع أداة إخصاب للبلاغة العربية. حاول البحث أن يقف على ملابسات الجذور، لاستخلاص مساقات الأثر الديني في نشأة البلاغة العربية، وقد تجاوز البحث الحكايا والأخبار الشفوية ليبتدئ بالمدونات المكتوبة؛ بحثا عن دوافع التأليف وغاياته، والمعالم التي أسهمت من خلالها في رفد الدرس البلاغي، وينطلق من إرهاصات التكوين ليقف عند بداية التأليف المستقل للبلاغة العربية التي انتقل بها إلى طور يقترب من المنهجية. وقد أسفرت النتائج عن كشف ثلاثة مساقات نبعت من الأثر الديني ذات علاقة باللغة وهي: التحليل والتأويل والتعليل، وهي أدوات طوعت في التحليل لفهم النص القرآني بغية نقله من اللغة إلى الفعل، بينما أثار التأويل مسألة المواءمة بين اللغة والمعتقد، وينصرف التعليل إلى العناية بقضية الإعجاز وتبين معالمها. إن إعادة قراءة تاريخ العلوم مجال خليق بالبحث، وإعادة طرح السؤال، وتفكيك علاقاته، لفهم سيرورة العلوم، وأثر روافدها على مفاهيمها، وهذا ما يمكن أن يفحصه الباحثون في بقية الروافد التي أذكت الدرس البلاغي.

The roots of the rhetorical lesson grew in a fertile religious land. They characterized its rhetoric from the rhetoric of the rest of the nations as it was connected with the Qur'anic text. However, the religious stream did not have only one subject and one goal. It produced multiple contexts that refined the teachings of the rhetorical lesson later on. This diversity was a fertile tool for Arabic eloquence. The research sought to discuss the details of the roots, to extract the courses of religious influence in the emergence of Arabic rhetoric. The research has gone beyond the oral news and stories to begin with the written diaries, in search of the author’s motivations and his aims, and of the milestones that contributed to the reading of the rhetorical lesson. It emanated from the signs of the composition, so the limits of the research stopped at the beginning of the independent composition of Arabic rhetoric and moved to a stage approaching the methodology. The research revealed three courses that stemmed from the religious influence which were related to language. These three courses are analysis, interpretation and explanation. They were tools that were used in the analysis that aimed to understand the Qura'nic text in order to transfer it from language to practice. The interpretation, on the other hand, raised the question of compatibility between language and belief. The explanation tried to deal with the issue of miracles and clarifying its features. The re-reading of the history of science is an area that can research, re-ask the question, and disassociate its relations, to understand the process of science, and the impact of their tributaries on their concepts. This is what researchers can examine in the rest of the tributaries that have fueled the rhetorical lesson.

ISSN: 1319-0989

عناصر مشابهة