ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الدلالة المعنوية للفاصلة القرآنية: دلالة تطبيقية على آيات المثل فى الإنفاق 261 - 264 - 265 - 266 من سورة البقرة

المصدر: مجلة الدراسات الإسلامية والبحوث الأكاديمية
الناشر: جامعة القاهرة - كلية دار العلوم - قسم الشريعة الإسلامية
المؤلف الرئيسي: الدويلة، مريم نافل (مؤلف)
المجلد/العدد: ع84
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2017
التاريخ الهجري: 1439
الشهر: اكتوبر
الصفحات: 377 - 426
ISSN: 2682-3225
رقم MD: 975383
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

3

حفظ في:
LEADER 03395nam a22002057a 4500
001 1718013
041 |a ara 
044 |b مصر 
100 |9 430834  |a الدويلة، مريم نافل  |e مؤلف  |q Alduwailah, Mariam Nafel 
245 |a الدلالة المعنوية للفاصلة القرآنية:  |b دلالة تطبيقية على آيات المثل فى الإنفاق 261 - 264 - 265 - 266 من سورة البقرة 
260 |b جامعة القاهرة - كلية دار العلوم - قسم الشريعة الإسلامية  |c 2017  |g اكتوبر  |m 1439 
300 |a 377 - 426 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e هدفت الدراسة إلى بيان الدلالة المعنوية للفاصلة القرآنية: دراسة تطبيقية على آيات المثل في الإنفاق (261) -(264) -(265) -(266) من سورة البقرة. واعتمد البحث على المنهج التطبيقي التحليلي والمنهج الاستنباطي حيث التأمل والتدبر والاستنتاج والاستخلاص والاستنباط. وانقسمت الدراسة إلى مبحثين، اشتمل المبحث الأول على مطلبين، الأول تعريف الفاصلة في اللغة والاصطلاح. وبين الثاني أهمية دراسة الفاصلة في القرآن، وتضمن إبراز وجه من وجوه الإعجاز القرآني، ودور الفاصل في كشف جماليات الأداء الصوتي التي تتميز به تلاوة القرآن الكريم، وهو جملة المقصود من الإعجاز، وإيضاح المشكل ودفع ما يوهم ظاهره التعارض، ورد شبهات المستشرقين وأعداء الدين حول الوحدة القرآنية، والاستعانة بعلم معرفة فواصل الآيات في تثبيت حفظ القرآن الكريم. واستعرض الثاني الدلالات المعنوية لفواصل آيات المثل في الإنفاق، وتضمن التقرير بكمال علم الله تعالي، والرياء والمن والأذى من خصائص الكفار، والتحذير عن الرياء والترغيب في الإخلاص لكمال بصره سبحانه وتعالي، والتفكر في الكشف عن حكمة التشريع. واختتمت الدراسة بالتأكيد على دقة اختيار كلمات فواصل آيات المثل في الإنفاق (261) -(264) -(265) -(266) من سورة البقرة كما هو الحال في جميع فواصل القرآن جاءت في التوفيق فتارة جاءت بالترغيب والتشويق، وتارة بالتحذير والترهيب، وتارة في بيان شمول علم الله سبحانه تعالي، وتارة بالاتعاظ والتفكر. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021 
653 |a القرآن الكريم  |a سورة البقرة  |a القراءات القرآنية  |a الفواصل القرآنية 
773 |4 الدراسات الإسلامية  |6 Islamic Studies  |c 008  |l 084  |m ع84  |o 1686  |s مجلة الدراسات الإسلامية والبحوث الأكاديمية  |t Journal of Islamic Studies and Academic Research  |v 000  |x 2682-3225 
856 |u 1686-000-084-008.pdf 
930 |d y  |p y  |q n 
995 |a IslamicInfo 
999 |c 975383  |d 975383 

عناصر مشابهة