| LEADER |
03059nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1718014 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a الحربي، هویدا بنت بخیت حمید اللهیبی
|g Al-Harbi, Huwaida bint Bakheet Hamid Al-lahibi
|e مؤلف
|9 558695
|
| 245 |
|
|
|a سفر الحاضن بالمحضون فى الفقه الإسلامى
|
| 260 |
|
|
|b جامعة القاهرة - كلية دار العلوم - قسم الشريعة الإسلامية
|c 2017
|g اكتوبر
|m 1439
|
| 300 |
|
|
|a 427 - 470
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدف البحث إلى التعرف على سفر الحاضن بالمحضون في الفقه الإسلامي. وانقسم البحث إلى عدد من المباحث، تناول الأول تعريف السفر لغة وشرعاً، وأقسامه، والمدة التي تترتب عليها الأحكام في السفر. واشتمل الثاني على تعريف الحضانة لغة وشرعاً، وحكمها، والحكمة من مشروعية الحضانة. وعرض الثالث ترتيب المستحقين للحضانة. وكشف الرابع عن مدة الحضانة عند الحنفية، والمالكية، والشافعية، والحنابلة. وأشار الخامس إلى شروط استحقاق الحضانة، وتضمن شروط عامة للنساء والرجال متفق عليها ومختلف عليها، وشروط خاصة بالرجال، وشروط خاصة بالنساء. وتحدث السادس عن سفر الحاضنة بالمحضون، وتضمن سفر الحاضنة بالمحضون سفر لحاجة التجارة أو الزيارة إذا كان المسافر هي الأم أو الأب، وسفر الحاضنة بالمحضون سفر نقلة وانقطاع إذا كان المسافر هي الأم أو الأب. واختتم البحث بالتأكيد على أن سفر الحاضن بالمحضون سفر لحاجة التجارة أو الزيارة إذا كان المسافر هي الأم ذكرت آراء المذاهب الأربعة في ذلك، لكن الراجح في سفر الحاجة، إذا كان الحاضن هي الأم، روية المالكية والحنابلة لكن بشرط إذن وليه؛ لأن إسقاط الحضانة من الأم كلما سافرت فيه تعسير عليها وأيضاً على الطفل كلما أمه السفر نزع منها وأعطي للأب. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021
|
| 653 |
|
|
|a الشريعة الإسلامية
|a الفقه الإسلامى
|a رعاية الأطفال
|a حضانة الأطفال
|a التربية الأسرية
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 009
|l 084
|m ع84
|o 1686
|s مجلة الدراسات الإسلامية والبحوث الأكاديمية
|t Journal of Islamic Studies and Academic Research
|v 000
|x 2682-3225
|
| 856 |
|
|
|u 1686-000-084-009.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 975389
|d 975389
|
