ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > العهد القديم:>مارك

العهد القديم: مفهومه ومصادره في ضوء النظريات النقدية

العنوان بلغة أخرى: The Concept and Origin of the Old Testament in the Light of Critical Theories
المصدر: مجلة جامعة الانبار للعلوم الإنسانية
الناشر: جامعة الانبار - كلية التربية للعلوم الإنسانية
المؤلف الرئيسي: المحمدي، عماد خضير سلمان (مؤلف)
المجلد/العدد: ع4
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2018
الشهر: كانون الأول
الصفحات: 213 - 240
ISSN: 1995-8463
رقم MD: 975687
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
العهد القديم | مصادر العهد القديم | التوراة | اليهود | النظريات النقدية | الديانة اليهودية
كلمات المؤلف المفتاحية:
العهد القديم | التوراة | اليهود | النظريات النقدية
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

102

حفظ في:
LEADER 06626nam a22002417a 4500
001 1718285
041 |a ara 
044 |b العراق 
100 |9 526474  |a المحمدي، عماد خضير سلمان  |e مؤلف 
245 |a العهد القديم:  |b مفهومه ومصادره في ضوء النظريات النقدية 
246 |a The Concept and Origin of the Old Testament in the Light of Critical Theories 
260 |b جامعة الانبار - كلية التربية للعلوم الإنسانية  |c 2018  |g كانون الأول 
300 |a 213 - 240 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |b The Old Testament is the name Christians used for the Bible in the Jews, as distinct from the Bible, which they called the New Testament. Christians collected the two books in one book, called the Bible. The Jews call their holy books, the Torah, The Prophets and the Ketubot, and they call it the Hebrew Bible. The Old Testament is divided into: Three main sections: The first section: The Torah Torah: means the law, and includes the five books attributed to Moses peace be upon him. The second section: The Prophets: The names of the Prophets are related to one of two things: either to refer to the authorship of the Prophets of these books, or to speak of some of the prophets of the Children of Israel. These books tell the story of the children of Israel after Moses, peace be upon him, until after the return of the Babylonian families to Palestine, and rebuild the temple again. Jewish religion, as it is known, developed and integrated during the Jewish captivity in Babylon. The first books of the Torah began to take shape, now that the Jews were in captivity, which ended in 538 BC. After a period of more than half a century. However, some researchers believe that the Old Testament, including the Torah, has been misrepresented, altered, deleted and added to fit the situation of the Jews during the Babylonian families, and beyond, meaning that the Old Testament after almost eight centuries of The time of the Prophet Moses, which dates back to the thirteenth century BC. The nature of The research required that it be divided into: three sections: The first topic, the concept of the Old Testament, which dealt with the concept of the Old Testament and the sections of the Old Testament and its travels. The second section, entitled "Sources of the Old Testament", talks about the origins of the Old Testament, from which Judaism derived its origins and laws. The third and final topic, entitled "Criticism of the Old Testament", dealt with the critique of the Old Testament narratives through some of their inks from Westerners and Christians. 
520 |a العهد القديم هو الاسم الذي أطلقه المسيحيون على الكتاب المقدس عند اليهود، تمييزا له عن كتاب الإنجيل، الذي سموه العهد الجديد. وجمع المسيحيون الكتابين في كتاب واحد، أطلقوا عليه اسم الكتاب المقدس. ويسمي اليهود كتابهم المقدس، التوراة والأنبياء والمكتوبات، ويطلقون عليه بالعبرية "تناخ תנ"ך، والتسمية اختصار يضم الحروف الأولى من تلك الكلمات بالعبرية (תורה , נביאים , כתובים). ينقسم العهد القديم "تناخ" على ثلاثة أقسام رئيسة هي: القسم الأول: التوراة התורה: تعني الشريعة، وتشمل الأسفار الخمسة المنسوبة إلى موسى عليه السلام. القسم الثاني: أسفار الأنبياء נביאים، وهي أسفار الأنبياء، والتسمية بأسفار الأنبياء نسبة لأحد أمرين: إما للإشارة إلى تأليف الأنبياء لهذه الأسفار، أو كونها تتحدث عن بعض أنبياء بني إسرائيل. القسم الثالث: المكتوبات כתובים. وهذه الأسفار تحكي قصة بني إسرائيل من بعد موسى عليه السلام، إلى ما بعد العودة من الأسر البابلي إلى فلسطين، وإعادة بناء الهيكل مرة أخرى. الديانة اليهودية، كما هو معروف، تطورت وتكاملت أثناء أسر اليهود في بابل. الأسفار الأولى التي تبدأ بها التوراة قد أخذت شكلها المعروف الآن، في وجود اليهود في الأسر الذي انتهى عام 538ق.م بعد أن استمر حقبة تزيد عن نصف قرن. إلا أن بعض الباحثين يرى أن العهد القديم، بما فيه التوراة، قد أصابه التحريف والتبديل والحذف والإضافة بما يتلاءم مع وضع اليهود إبان الأسر البابلي، وما بعده، بمعنى أن العهد القديم دون بعد ثمانية قرون تقريبا من زمن النبي موسى، الذي يرجع تاريخه على أغلب الظن إلى القرن الثالث عشر ق.م. اقتضت طبيعة البحث أن يتم تقسيمه على ثلاث محاور: المحور الأول، وهو بعنوان (مفهوم العهد القديم) تناولت فيه مفهوم العهد القديم، وأقسام العهد القديم وأسفاره. أما المحور الثاني، وعنوانه (مصادر العهد القديم) فقد تحدثت فيه عن مصادر العهد القديم التي استقت منها اليهودية أصولها وشرائعها. والمحور الثالث والأخير، وعنوانه (النقد والآراء) تناولت فيه نقد روايات العهد القديم عن طريق آراء بعض أحبارهم من الغربين والنصارى. 
653 |a العهد القديم  |a مصادر العهد القديم  |a التوراة  |a اليهود  |a النظريات النقدية  |a الديانة اليهودية 
692 |a العهد القديم  |a التوراة  |a اليهود  |a النظريات النقدية 
773 |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات  |6 Humanities, Multidisciplinary  |c 067  |e Journal of the University of Anbar for Humanities  |f Maǧallaẗ ǧāmiʻaẗ al-anbār li-l-ʻulūm al-insāniyyaẗ  |l 004  |m ع4  |o 0832  |s مجلة جامعة الانبار للعلوم الإنسانية  |v 013  |x 1995-8463 
856 |u 0832-013-004-067.pdf 
930 |d y  |p y  |q n 
995 |a HumanIndex 
999 |c 975687  |d 975687 

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.