ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







نظرية الإمام الشاطبى فى الكلية والجزئية: بين أصل النظرية والتحريف المعاصر لها وآثاره: قضية ميراث المرأة أنموذجا

المصدر: مجلة الدراسات الإسلامية والبحوث الأكاديمية
الناشر: جامعة القاهرة - كلية دار العلوم - قسم الشريعة الإسلامية
المؤلف الرئيسي: أبو الفضل، زينب عبدالسلام (مؤلف)
المجلد/العدد: ع90
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2018
التاريخ الهجري: 1439
الشهر: أبريل
الصفحات: 333 - 396
ISSN: 2682-3225
رقم MD: 975714
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

6

حفظ في:
المستخلص: كشفت الدراسة عن نظرية الإمام الشاطبي في الكلية والجزئية بين أصل النظرية والتحريف المعاصر لها وآثاره، قضية ميراث المرأة أنموذجا، وذلك باستخدام المنهج الوصفي التحليلي. وألقت الدراسة الضوء على نبذة تعريفية بالامام الشاطبي، ودوره في بناء علم مقاصد الشريعة، ثم عرضت نظريته، والأساس الذي بُنيت عليه في الكلية والجزئية، ثم ذكرت أبرز معالم التحريف المعاصر لنظريته، والحداثيين إلى المقاصديين. كما تطرقت الدراسة إلى قضية ميراث المرأة وآراء الحداثيين في تشريع ميراث المرأة في الإسلام، وحقيقة الموقف القرآني من قضية ميراث المرأة. وتوصلت الدراسة إلى عدة نتائج ومنها، أن الشاطبي لم ينطلق في بناء نظريته المقاصدية عموما، ونظريته في الكلية والجزئية على وجه الخصوص من فراغ إذ ارتكز على ما أرساه الأصوليون قبله في بناء الفكر المقاصدي، وفى تحديدهم لمفهومي الدليل الإجمالي وهو الكلي والدليل التفصيلي، وهو الجزئي وقد اعترف الشاطبي بفضل السابقين وجهودهم في إرساء علم مقاصد الشريعة كما سبق أن نقل البحث عنه. كما أوضحت نتائج الدراسة أن الشاطبي ارتفع بأهمية العلم بمقاصد الشريعة أو كلياتها إلى درجة أن جعله شرطاً أساسياً فيمن يروم الاجتهاد، ولكنه ألح على ضرورة إعمال كلي الأدلة وجزئيها معاً وأنه من أخذ بكلي معرضاً عن جزئيه فقد أخطأ لأن تلقي العلم بالكليات إنما هو من عرض الجزئيات واستقرائها. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018

ISSN: 2682-3225

عناصر مشابهة