LEADER |
02429nam a22002057a 4500 |
001 |
1718352 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b العراق
|
100 |
|
|
|9 256694
|a عارف، عزيز
|e مؤلف
|
245 |
|
|
|a ابن عربي الصوفي الفيلسوف في فلسفة الوجود والعدم: القسم السابع
|
260 |
|
|
|b وزارة الثقافة - دار الشؤون الثقافية العامة
|c 2015
|m 1436
|
300 |
|
|
|a 31 - 48
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|e كشفت الورقة عن ابن عربي الصوفي الفيلسوف في فلسفة الوجود والعدم. وتناول البحث المعلوم الثالث وهو الوجود المطلق الذي يقابل العدم المطلق وبينهما حد فاصل يسمى المعلوم الثالث، هذا المعلوم الثالث يسمى البرزخ يحتوي على جميع الكائنات، ما خلق الله تعالى وما يخلق إلى ما لا يتناهى، البرزخ وسط بين هذين المعلومين وجه منه يقابل الوجود المطلق، ووجه آخر يقابل العدم المطلق. وأشارت الورقة إلى البرزخ وجميع الكائنات في البرزخ، وذكرت أن العالم لا يتناهى، وأن كل الموجودات (ظلال) لأعيانها الثابتة في البرزخ، وظلال الأعيان الثابتة لها هي أيضاً ظلال، مبينة أن الإنسان ذو مقدار، لكن ظل الإنسان لا مقدار له، الظل لا ثبات له، جميع الموجودات صور طبق الأصل لحقيقة أعيانها الثابتة في العدم، حال الإنسان في البرزخ، العدم مرآة الوجود، الوجود مرآة العدم. واختتمت الورقة بتحليل نصوص ابن عربي المتعلقة بسر القدر. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023
|
653 |
|
|
|a الفكر الفلسفي
|a الفلسفة الإسلامية
|a التصوف الإسلامي
|a ابن عربي، محمد بن علي بن محمد، ت. 638 هـ
|a فلسفة الوجود
|
773 |
|
|
|4 دراسات ثقافية
|4 التاريخ
|6 Cultural studies
|6 History
|c 004
|l 001
|m مج42, ع1
|o 0412
|s المورد
|t The source
|v 042
|
856 |
|
|
|u 0412-042-001-004.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|
995 |
|
|
|a HumanIndex
|
999 |
|
|
|c 975761
|d 975761
|