| LEADER |
02870nam a22002297a 4500 |
| 001 |
1718593 |
| 024 |
|
|
|3 10.21608/BFAG.2015.21442
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a جابر، مصطفى أحمد عبداللاه
|g Jaber, Mustafa Ahmed Abdel-Allah
|e مؤلف
|9 526654
|
| 242 |
|
|
|a Types of Sublimation in The Poetry of Alhotaya
|
| 245 |
|
|
|a صور التسامي في شعر الحطيئة
|
| 260 |
|
|
|b جامعة الأزهر - كلية اللغة العربية بجرجا
|c 2015
|m 1436
|
| 300 |
|
|
|a 3390 - 3447
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e سعت الدراسة إلى بيان صور التسامي في شعر الحطيئة. وتناولت الدراسة مفهوم التسامي في اللغة وعلم النفس وبيان أهميته، ونبذة عن الحطيئة من خلال اسمه وكنيته، ولقبه، وصفاته، وأخلاقه، وشعره، ووفاته. كما استعرضت الدراسة صور التسامي في شعر الحطيئة، وتضمنت أولاً صور الوفاء ومنها الوفاء للصاحبة في مقابلة غدرها، والوفاء للذئب في مقابلة غدره، والوفاء للممدوح في مقابلة إكرامه، وصدق المحبة، وغيرته على نسائه وبناته وأهله. ثانياً صور التعزز وتشمل التولي خشية الهوان، وقطع الطمع من الغير، والرضا بالجوع والتعزر في البعد عن الشبع والهوان في القرب. ثالثاً صور التجلد والتماسك، ومنها التجلد والتماسك في الحب، والتجلد والتماسك في الحرب، والصبر على أذى الأهل والعشيرة. رابعاً صور التغني بكرم الأصل وتضمنت كرم أصل الأب، وكرم أصل القبيلة. وجاءت نتائج الدراسة مؤكدة على أن هناك وجهاً آخر للحطيئة غير المشتهر عنه من سلاطة اللسان، والخوض في الأعراض، وتجلي ذلك في أنه حاول أن يتسامى، فساق الحجج والبراهين التي ينفي بها عن نفسه الغدر والخيانة للزبرقان. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a الشعر العربى
|a شعر الحطيئة
|a التعايش السلمى
|a نقد الشعر
|
| 773 |
|
|
|4 علم اللغة
|6 Linguistics
|c 010
|f Ḥawliyyat kulliyyaẗ al-luġaẗ al-’arabiyyaẗ bi-Girga
|l 004
|m ع19, ج4
|o 1462
|s حولية كلية اللغة العربية بجرجا
|t Journal of College of Arabic Language in Jerja
|v 019
|x 2356-9050
|
| 856 |
|
|
|u 1462-019-004-010.pdf
|n https://bfag.journals.ekb.eg/article_21442.html
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 976035
|d 976035
|
