LEADER |
03026nam a22002297a 4500 |
001 |
1718605 |
024 |
|
|
|3 10.21608/BFAG.2015.21533
|
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b مصر
|
100 |
|
|
|9 526664
|a الأکرت، عادل محمد محمد
|e مؤلف
|
242 |
|
|
|a One of The Secrets of The Composition in Ending if Quranic Apostrophe with Forgiver the Merciful and Compassionate the Merciful
|
245 |
|
|
|a من أسرار النظم في ختم الفاصلة القرآنیة بالغفور الرحیم والرءوف الرحیم
|
260 |
|
|
|b جامعة الأزهر - كلية اللغة العربية بجرجا
|c 2015
|m 1436
|
300 |
|
|
|a 6006 - 6068
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|e استعرض البحث أسرار من النظم في ختم الفاصلة القرآنية بالغفور الرحيم والرءوف الرحيم. وتناول البحث دلالة اقتران المغفرة بالرحمة، ودلالة اقتران الرأفة بالرحمة، ومقامات اقتران المغفرة بالرحمة، ومقامات اقتران الرأفة بالرحمة، وكذلك ترتيب المغفرة والرحمة في الذكر، وترتيب الرأفة والرحمة في الذكر. كما استعرض خصائص نظم المغفرة والرحمة، وخصائص نظم الرأفة والرحمة. كما أوضح صيغة المغفرة والرحمة وكذلك الرأفة والرحمة من حيث صيغة المصدر وصيغة الفعل وصيغة المبالغة. وتطرق البحث إلى تأكيد الجملة في الإخبار بالغفور الرحيم، بالإضافة إلى تأكيد الجملة في الإخبار بالرءوف الرحيم. وتوصل البحث إلى عدة نتائج ومنها أن اقتران المغفرة بالرحمة أكثر من اقتران الرأفة بالرحمة، فقد جاء اقتران المغفرة بالرحمة في أربعة وثمانين موضعاً، وجاء اقتران الرأفة بالرحمة في تسعة مواضع، وهذا يرجع إلى أن مقامات التعبير بالمغفرة والرحمة أكثر من مقامات التعبير بالرأفة والرحمة، كما أن الوصف بالغفور الرحيم معاً بصيغتي المبالغة لم يأت إلا في الإخبار عن الحق سبحانه وتعالي. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
653 |
|
|
|a اللغة العربیة
|a القرآن الكريم
|a الفاصلة القرآنیة
|a المغفرة
|a الرحمة
|
773 |
|
|
|4 علم اللغة
|6 Linguistics
|c 004
|f Ḥawliyyat kulliyyaẗ al-luġaẗ al-’arabiyyaẗ bi-Girga
|l 007
|m ع19, ج7
|o 1462
|s حولية كلية اللغة العربية بجرجا
|t Journal of College of Arabic Language in Jerja
|v 019
|x 2356-9050
|
856 |
|
|
|u 1462-019-007-004.pdf
|n https://bfag.journals.ekb.eg/article_21533.html
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|
995 |
|
|
|a AraBase
|
999 |
|
|
|c 976050
|d 976050
|