LEADER |
03437nam a22002057a 4500 |
001 |
1718603 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b العراق
|
100 |
|
|
|a حمادي، صبري مسلم
|e مؤلف
|9 214803
|
245 |
|
|
|a نوادر أبي العيناء اليمامي وفن الطرفة
|
260 |
|
|
|b وزارة الثقافة - دار الشؤون الثقافية العامة
|c 2016
|m 1437
|
300 |
|
|
|a 53 - 57
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|e "استعرض المقال نوادر أبي العيناء اليمامي وفن الطرفة. فالطرفة عبارة عن فن أدبي ذي طابع مرح فيُمتع هذا النمط من الأداب قارئه فالإمتاع ليس بعيداً عن وظيفة الآداب على أن يتآزر معه التعليم، فالأدب عامة يُعلم عن طريق الإمتاع فإذا أسفر عن هدفه التعليمي خرج عن كونه أدبا ًأو فنا ًواتجه صوب أنماط أخري من الكلام لذا فإن عبقريته في إخفاء هدفه التربوي المباشر تحت عنوان العمل الأدبي سواء أكان شعراً أم نثراً. وأشار المقال أن الطرفة تكشف جانباً من حياة الأديب وطبيعة معاناته مثلها في ذلك مثل بقية فنون الأدب وإن نظر إليها على أنها اقل شاناً من الفنون الأدبية الأخرى والطرفة لا تضئ لنا حياة الاديب الذي تنسب إليه الطرفة حسب بل انها اقترنت روايتها بأحد المجالس لخليفة أو امير أو شخصية معروفة، فأبو العيناء يمضي في تشكيل الطرفة الحية حتى وإن كانت ذات صلة بعاهته قبل عماه وبعده من ذلك أن يروي عن نفسه أنه ذكرت لبعض القيان فعشقتني على السماع فلما رأتني استقبحتني فقلت وشاطرة لما رأتني تنكرت وقالت قبيح أحول ماله جسم. وأوضح المقال عدة أمور منها أنه تظهر بعض طرفه وكأنها لعب لفظية يقصدها ويوجهها الوجهة المرحة التي يريد ومن ذلك، كما تعتمد كثير من طرف ابي العيناء على سرعة بديهته ورده المفاجئ غير المتوقع ومن ذلك ان أحدهم لقيه فقال له اطال الله بقاءك وأدام عزك وتأييدك وسعادتك، فأن الطرفة لدي ابي العيناء كثيراً ما تعكس حياته الشخصية وعاهته وطبيعة عصره ومجالسه وثقافته والطرفة قد تكون أداة تعويض في يد ابي العيناء يدافع بها عن نفسه ويستعرض معرفته وخزينه الثقافي وأبو العيناء يسعي للطرفة بأساليب شتي. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021"
|
653 |
|
|
|a أبو العيناء، محمد بن القاسم بن خلاد، ت. 283 هـ
|a الأدب العربي
|a النوارد العربية
|a فن الطرفة
|
773 |
|
|
|4 دراسات ثقافية
|6 Cultural studies
|c 004
|l 004
|m مج43, ع4
|o 0412
|s المورد
|t The source
|v 043
|
856 |
|
|
|u 0412-043-004-004.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a HumanIndex
|
999 |
|
|
|c 976060
|d 976060
|