ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > حقوق غير المسلمين في الإسلام...>الوصف

حقوق غير المسلمين في الإسلام

العنوان بلغة أخرى: The Rights of non-Muslims in Islam
المصدر: مجلة قطاع أصول الدين
الناشر: جامعة الأزهر - كلية أصول الدين
المؤلف الرئيسي: كركور، محمد محمد محمد إبراهيم (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Kurkur, Mohamed Mohamed Mohamed Ibrahim
المجلد/العدد: ع13, ج2
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2018
التاريخ الهجري: 1439
الصفحات: 656 - 739
DOI: 10.21608/JSAD.2018.29152
ISSN: 2537-0529
رقم MD: 976547
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
الشريعة الاسلامية | العلاقات الانسانية | القيم الاسلامية | حقوق الانسان | غير المسلمين | الحماية الشرعية
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: ظهر في الأيام الأخيرة من يرى أن مجتمع المسلمين لا يسع غيرهم، وأن الدولة المسلمة لا مكان فيها لغير المسلم، وإن عاش فيها فلابد أن يعيش مهينا ذليلا مواطنا من الدرجة الأخيرة. ولهذا رأيت أن أقدم هذا البحث المتواضع لطلاب الحقيقة من مسلمين وغير مسلمين، لتصحيح تلك المعتقدات الخاطئة، وللتعرف على الوضع الشرعي لغير المسلمين في المجتمع الإسلامي، من جهة ما لهم من حقوق كفلها الإسلام، في ضوء فقه القرآن الكريم والسنة النبوية المطهرة، وجاء هذا البحث تحت عنوان )حقوق غير المسلمين في الإسلام(. أولا: أسباب الاختيار: يرجع اختيار هذا الموضوع إلى عدة أسباب، من أهمها: -1 إبراز عظمة الإسلام الذي لم يحكم بالفناء على العناصر التي تعيش داخل المجتمع المسلم وتدين بدين آخر. -2 بيان مدى أسبقية الإسلام إلى إقرار حقوق الإنسان بصفة عامة، وحقوق من يعيش في ظل الدولة المسلمة ولا يدين بدينها بصفة خاصة. -3 التعرف بشيء من التفصيل على حقوق غير المسلمين في الإسلام، وتدعيم ذلك بالآيات القرآنية والأحاديث النبوية والمواقف التاريخية. ثانيا: منهج البحث: يقوم هذا البحث على المنهج الاستدلالي بجناحيه التحليل والاستنباط، حيث يعتمد على إيراد الأدلة من القرآن الكريم أو السنة المطهرة أو أقوال ومواقف الصحابة الكرام وسلف هذه الأمة الصالح، ويمهد لها ويعقِّب عليها. ثالثا: خطة البحث: اشتمل هذا البحث على: مقدمة، ومبحثين، وخاتمة. المقدمة: وتشتمل على: أولا: أسباب الاختيار. ثانيا: الدراسات السابقة. ثالثا: منهج البحث. رابعا: خطة البحث. المبحث الأول التمهيدي: المجتمع الذي يقيمه الإسلام: وفيه: أولا: أسس تنظيم العلاقة بين أفراد المجتمع في الإسلام. ثانيا: المواطنة "الجنسية" في مجتمع الإسلام. ثالثا: التسامح في مجتمع الإسلام. المبحث الثاني: حقوق غير المسلمين في الإسلام: ويشتمل على: تمهيد: حقوق الإنسان بين الدساتير الوضعية والقوانين الإسلامية. أولا: حق التكريم. ثانيا: حق المساواة. ثالثا: حق الحرية. رابعا: حق الحماية. خامسا: الحق السياسي. سادسا: حق الكفالة. سابعا: حق الرفق بهم والعمل والتملك. الخاتمة: وتشتمل على: أولا: أهم النتائج والتوصيات. ثانيا: فهرس الأعلام والبلدان والمصطلحات. ثالثا: فهرس المراجع. رابعا: فهرس الموضوعات. رابعا: الخاتمة: وتشتمل على أهم النتائج والتوصيات: أولا: أهم النتائج: من أهم النتائج التي خرج بها هذا البحث: 1- لا يحكم الإسلام بالفناء على العناصر التي تعيش داخل المجتمع المسلم، وتدين بدين آخر، ولكنه يقيم العلاقة بين أبناء الوطن الواحد مسلمين وغير مسلمين، على قاعدة نبوية ذهبية أصيلة هي "لهم ما لنا وعليهم ما علينا". 2- حفل القرآن الكريم والسنة النبوية بالدعوة إلى التسامح مع غير المسلمين، وأظهر النبي "صلى الله عليه وسلم" وخلفاؤه الراشدون والمسلمون سماحة منقطعة النظير في التعامل مع من لا يدين بدينهم. 3- الإسلام هو أول من قرر المبادئ الخاصة بحقوق الإنسان في أكمل صورة وأوسع نطاق، ولم تُعرف حقوق الإنسان في الدساتير الوضعية إلا في عصور متأخرة جدا من التاريخ الإنساني. 4- المساواة حق أصيل من حقوق غير المسلمين، لأن الإنسانية معنى مشترك، يتساوى سكان الأرض – مسلمون وغير مسلمين – في حقيقته، والبشر أسرة واحدة انبثقت من أصل واحد. 5- حق الإنسان في الحرية حق مقدس، بل إنه لا يقل قداسة عن حقه في الحياة: ولغير المسلم في الإسلام حرية الاعتقاد وأن يختار الدين الذي يرتضيه، وحرية العبادة وممارسة شعائره الدينية، وحرية الرأي لأن من حق كل إنسان في الإسلام أن يفكر وأن يعبر عن فكره ورأيه، والحرية الشخصية في الرواح والمجيء، والأحوال الشخصية )الزواج والطلاق والميراث(. 6- لغير المسلمين حق الحماية من أي اعتداء خارجي قد يتعرضون له، ومن أي ظلم أو عدوان داخلي، وحق تولي الوظائف العامة التي تسندها إليهم الدولة، وحق الإدلاء بأصواتهم في الانتخابات العامة، واختيار ممثليهم في مجلس النواب، والترشيح له، وحق التكافل الاجتماعي الذي يتعدى الدائرة الإسلامية إلى الدائرة الإنسانية، وحق الرفق بهم في جميع المعاملات، وحق مزاولة العمل والنشاط الاقتصادي الذي يرغبون فيه، وحق التملك بالضوابط المشروعة. ثانيا: أهم التوصيات: يوصي البحث بعدة توصيات، منها: سنُّ القوانين التي تحفظ لغير المسلمين حقوقهم المتعلقة بأديانهم وممارسة شعائرهم وأماكن عبادتهم. 2- دراسة ظاهرة هذا الإرهاب العالمي، الذي أقضَّ مضاجع سكان المعمورة، وأتى على الأخضر واليابس، واصطلى المسلمون بناره كثيرا، وعادت نتائجه الوخيمة على بلاد المسلمين إثارة للفتن وتقسيما واحتلالا.

help others, and that the Muslim not can In recent days, it has been seen that the Muslim community state has no place for non-Muslims, and if they live there, they must live humiliatingly humiliating .citizens of the last class. This is why I saw this humble research of Muslim and non-Muslim students to correct these misconceptions and to identify the legal status of non-Muslims in the Islamic community, in terms of the rights guaranteed by Islam, in the light of the jurisprudence of the Holy Quran and Sunnah, (This research came under the title (rights of non - Muslims in Islam. First: Reasons for selection: The choice of this subject is due to several reasons, the most important: of which are: 1 - to highlight the greatness of Islam, which was not sentenced to annihilation on the elements living within the Muslim community and religion other religion. 2 - To show the primacy of Islam to the recognition of human rights in general, and the rights of those who live under the Muslim state and do not condemn their religion in particular. 3 - To know in some detail about the rights of non-Muslims in Islam, and to support it in the Quranic verses, the Prophetic traditions and the historical positions. Second: Research Methodology: This research is based on the explanatory method of the two branches of analysis and extraction . It is based on the evidence of the Holy Quran or Sunnah, or the words and positions of the Companions of the Companions paves them and follows them . Third: Research Plan: This research includes: Introduction, two papers, and a conclusion. Introduction: It includes: First: Reasons for selection 0 Second: Previous studies 0 Third: Method of research 0 IV: Research plan 0 :The first topic: The society that is established by Islam: First: The foundations of the organization of the relationship between members of society in Islam Second: citizenship "nationality" in the community of Islam III. Tolerance in the Islamic community :The second topic: The rights of non-Muslims in Islam: It includes Introduction: Human rights between the constitutions and Islamic laws: First: Right to be honored 0 Second: Right to equality 0 Third: Right to freedom 0 Fourth: Right to protection 0 Fifth: Political right 0 VI: Right of sponsorship 7 Seventh: The right to welfare, work .and ownership Conclusion: It includes: First: The most important findings and recommendations 0 Second: Index of flags, countries and terminology 0 III: Reference Index 0 IV: Index of topics 0 Fourth: Conclusion: It includes the most important findings and recommendations First: The most important results: One of the most important results of this research 1 - Islam does not rule on the elements that live within the Muslim community, and condemn another religion, but it establishes the relationship between the sons of one nation, both Muslims and non-Muslims, on the basis of an authentic golden prophecy: "They have what we have and what we ".have . 2 - The ceremony of the Holy Quran and the Sunnah by calling for tolerance with non-Muslims. - be upon him) and his adult and Muslim successors Allaah The Prophet (peace and blessings of showed an unmatched tolerance in dealing with those who do not condemn their religion . 3 - Islam is the first to determine the principles of human rights in the fullest and widest range, and .human rights in the constitutions of the status only in the very late times of human history . 4 - Equality is an inherent right of non-Muslims. Because humanity has a common meaning, the inhabitants of the land are equal - Muslims and non-Muslims - in fact, and human beings are one family. 5 - The human right to freedom is a sacred right, but it is no less sacred than the right to life: Non-Muslims in Islam have the freedom to believe and to choose the religion they accept, the freedom to worship and practice their religion, and the freedom of opinion, because every human being has the right to think and express his or her own opinion and opinion, personal freedom in life,marriage, Divorce and inheritance. 6 - Non-Muslims have the right of protection from any external aggression they may face, from any injustice or internal aggression, to the right to assume public functions entrusted to them by the State, to vote in the general elections, to choose their representatives in the House of Representatives, The Islamic circle goes beyond the humanitarian circle, the right to be accompanied, by them in all transactions, the right to engage in the work and the economic activity they desire. :Second: The most important recommendations The research recommends several recommendations, among them 1 - The enactment of laws that keep non - Muslims rights related to their religions and practice their rituals and places of worship. 2 - Study of the phenomenon of this global terrorism, which has disturbed the inhabitants of the world, and came on the green and land, and Muslims prayed a lot of fire, and returned to the consequences of the terrible Muslim countries to sedition and division and occupation.
ISSN: 2537-0529

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.