المصدر: | أفكار |
---|---|
الناشر: | وزارة الثقافة |
المؤلف الرئيسي: | جرادات، عبدالمجيد (مؤلف) |
المجلد/العدد: | ع362 |
محكمة: | لا |
الدولة: |
الأردن |
التاريخ الميلادي: |
2019
|
الشهر: | آذار |
الصفحات: | 54 - 61 |
رقم MD: | 976764 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | AraBase |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
LEADER | 02218nam a22002057a 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | 1719261 | ||
041 | |a ara | ||
044 | |b الأردن | ||
100 | |a جرادات، عبدالمجيد |e مؤلف |9 202939 | ||
245 | |a مكانة اللغة بين مفهوم التأويل وعلم الدلالة | ||
260 | |b وزارة الثقافة |c 2019 |g آذار | ||
300 | |a 54 - 61 | ||
336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
520 | |e يُشكل التراث العربي الإسلامي بشموليته الحضارية، مخزونا معرفياً وثقافياً، يظهر في صورة نظام من العلامات الدالة، وتتحقق سيميائية هذا النظام في إطاره التاريخي والثقافي، ولذا استعرضت الورقة مكانة اللغة بين مفهوم التأويل وعلم الدلالة. وتطرقت الورقة لعدة نقاط وهي، التأويل والصورة المعبرة، التأويل والسيميائية والاستجابة المعرفية. وتوصلت الورقة إلى أن فلسفة التأويل تهدف لرفع التناقض بين آيات القرآن الكريم من جهة، وبين القرآن وأدلة العقل من جهة أخري، وفي هذا السياق نجد أن معظم الباحثين سعوا لاستكشاف جانب آخر من مناطق الفكر الديني وهي منطقة التصوف، والتي تحاول دراسة العلاقة بين الفكر والنص الديني، واستكناه طبيعتها ومناقشة واقعها من الجانبين، العقلي كما في تجربة المعتزلة، والذوقي عند المتصوفة. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 | ||
653 | |a اللغة العربية |a علم الدلالة |a الدلالات اللفظية |a المورثات الثقافية |a التراث العربى | ||
773 | |4 الادب |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات |6 Literature |6 Humanities, Multidisciplinary |c 010 |e Afkar |l 362 |m ع362 |o 0770 |s أفكار |v 000 | ||
856 | |u 0770-000-362-010.pdf | ||
930 | |d n |p n |q n | ||
995 | |a AraBase | ||
999 | |c 976764 |d 976764 |