LEADER |
04788nam a22002297a 4500 |
001 |
1719402 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b السعودية
|
100 |
|
|
|9 497541
|a بوسمة، حاتم بن محمد
|e مؤلف
|
242 |
|
|
|a Features of Moderation Among the Companions of The Prophet, May Allah Be Pleased with Them
|
245 |
|
|
|a معالم الوسطية عند الصحابة رضي الله عنهم
|
260 |
|
|
|b جامعة أم القرى
|c 2018
|g أكتوبر
|m 1440
|
300 |
|
|
|a 111 - 180
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|a إن من نعمة الله على هذه الأمة أن شرفها بالإسلام دينا وبالوسطية منهجا، فقال تعالى:﴿ وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا ﴾، وإن الناظر في المنهج النبوي ليصل إلى حقيقة مفادها أن النبي صلى الله عليه وسلم، إذ يسعى للارتقاء بالواقع لا يغفل عن الطبيعة البشرية، فتجده يستفرغ وسعه في تأديب الصحابة رضي الله عنهم بالكمالات الإنسانية مع مراعاة مقتضى الحال في الأقوال والأعمال. وإن المتأمل في تصرفات الصحابة رضي الله عنهم ليجد هذه المعاني الجليلة القائمة على ميزان العدل والوسطية، أشد ما تكون ملاءمة للفطرة الإنسانية ولمختلف الأحوال البشرية. وقسمت بحثي هذا إلى مقدمة ومبحثين وخاتمة، تعرضت في المبحث الأول بالبيان إلى مفهوم الوسطية وسماتها وخصائصها ومرتكزاتها، وذلك قصد الوقوف على مركزية هذا المفهوم في دلائل الشريعة عامة وعند الصحابة خاصة، وتناولت في المبحث الثاني: وسطية الصحابة رضي الله عنهم في العقائد والأحكام والأخلاق، باعتبارها الصياغة العملية لهذا المفهوم، وذلك قصد الوقوف على كيفية تنزيل الصياغة العلمية للوسطية في الواقع العملي. وانتهيت إلى أن الوسطية في الإسلام وصف كلي عام، بل هي أول أوصاف الشريعة وأكبر مقاصدها، وهي ميزان عدل الشريعة وقوام الصفات الفاضلة ومنبع الكمالات، وهي مميز هذه الأمة عامة والصحابة خاصة. وهي إلى ذلك واجب رباني ووصف نبوي، شرعة ومنهاجا، فكل انحراف عن الوسط إلى أحد الطرفين، هو عدول عن الشريعة وخروج عن منهجها الأعدل.
|
520 |
|
|
|b The Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) said: The Prophet (peace be upon him) said: In the discipline of the Companions with human commons, taking into account the case in the words and deeds. The contemplator in the actions of the Companions to find these noble meanings based on the balance of justice and moderation, most suited to human nature and different human conditions. This study was divided into an introduction, two chapters and a conclusion. In the first part, the statement was presented to the concept of moderation, its features, characteristics, and its foundations, in order to stand on the centrality of this concept in the guidelines of the law in general and in the Sahaabah in particular. The practical formulation of this concept, in order to find out how to download the scientific formulation of moderation in practice. I concluded that moderation in Islam is a general description, but it is the first description of the Sharia and its main purposes. It is the balance of the law of the Sharia, the strength of virtuous qualities and the source of the calamities. It is a divine duty and a prophetic description, a law and a platform, every deviation from the middle to one of the parties, is to turn away from the law and departure from the approach of the just.
|
653 |
|
|
|a الشريعة الإسلامية
|a الوسطية في الإسلام
|a الصحابة والتابعين
|a الأخلاق الإسلامية
|
773 |
|
|
|4 الفقه الإسلامي
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Jurisprudence
|6 Islamic Studies
|c 003
|e Umm Al-Qura University Journal of Sharia & Islamic Studies
|f Majalat jamieat 'am alquraa lieulum alshryet waldirasat al'iislamia
|l 074
|m ع74
|o 0448
|s مجلة جامعة أم القرى لعلوم الشريعة والدراسات الاسلامية
|v 000
|x 1658-8738
|
856 |
|
|
|u 0448-000-074-003.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
999 |
|
|
|c 976915
|d 976915
|