ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > القراءات القرآنية وأثرها في اخ...>الوصف

القراءات القرآنية وأثرها في اختلاف الفقهاء

المصدر: مجلة جامعة القدس المفتوحة للبحوث الإنسانية والاجتماعية
الناشر: جامعة القدس المفتوحة
المؤلف الرئيسي: عمايره، إسماعيل محمد شندي (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Shindi, Ismail Mohammad
مؤلفين آخرين: عبدالباسط، تقي الدين (م. مشارك)
المجلد/العدد: ع 7
محكمة: نعم
الدولة: فلسطين
التاريخ الميلادي: 2006
التاريخ الهجري: 1427
الشهر: نيسان / ربيع أول
الصفحات: 307 - 354
DOI: 10.33977/0507-000-007-009
ISSN: 2616-9835
رقم MD: 97695
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EduSearch, AraBase, EcoLink, HumanIndex, IslamicInfo
مواضيع:
وطء الحائض | القراءات | أسباب أختلاف الفقهاء | الاحكام الشرعية | الشريعة الإسلامية | الوضوء | الصلاة الوسطى | العمرة | السعي | قضاء رمضان | الفقه الاسلامي
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

121

حفظ في:
المستخلص: تناول هذا البحث موضع "القراءات القرآنية وأثرها في اختلاف الفقهاء". وقد افتتح بتوطئة، اشتملت على: بيان أسباب اختلاف الفقهاء، وتعريف القراءات، وبيان أقسامها، وحكم القراءة بالشاذ، وموقف الفقهاء من الاحتجاج بشواذ القرآن في الأحكام الفقهية، ثم جاء الحديث عن أثر هذ٥ القراءات في اختلاف الفقهاء، وانحصر ذلك في ثمانية مباحث، كان اختلاف القراءات فيها سبباً في اختلاف الفقهاء، ومن ذلك: فرض الرجلين في الوضوء، وحكم وطء الحائض بعد انقطاع الحيض وقبل الاغتسال، وتعينن الصلاة الوسطى، وحكم التتابع في قضاء رمضان، وحكم السعي بين الصفا والمروة، ... إلخ.

This study discusses the of varied Quranic recitations and their effect on the opinions of Muslim jurists. The study begins with a brief forward illustrating the following: the differences of opinions among jurists, definition of recitations, established categories, status of anomalous recitations as well as jurists‘ stances on espousing certain judicial rulings based on some anomalous recitations. The study covers eight controversial themes over which jurists differed due to their respective understandings of the varied recitations: These include: the obligation of washing up feet in ritual ablution, the permissibility of (sexual) intercourse upon the end of the menstrual period but before purification bathing, identification of (the) middle prayer, validity of making up missed sawm (fasting) in consecutive order and the status of “sa‘ei“ “harrowing back and forth“ between Safa and Mrawa, etc.
ISSN: 2616-9835

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.