| LEADER |
04947nam a22002537a 4500 |
| 001 |
1719490 |
| 024 |
|
|
|3 10.21608/MFTH.2017.26635
|
| 041 |
|
|
|a eng
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a Abdelwahed, Youssri E. H.
|e Author
|9 452352
|
| 245 |
|
|
|a More the Pets:
|b Dogs in Graeco-Roman Egypt
|
| 246 |
|
|
|a أكثر من مجرد حيوانات أليفة:
|b الكلاب في مصر في العصر اليوناني-الروماني
|
| 260 |
|
|
|b جامعة مدينة السادات - كلية السياحة والفنادق
|c 2017
|g يونيو
|
| 300 |
|
|
|a 1 - 22
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a مما لاشك فيه أن الدراسات التي قام بها المؤرخ القديم إيليانوس عن "خصائص الحيوانات" قد مهدت الطريق للعديد من الدراسات الحديثة التي تناولت موضوعات متعددة عن الحيوانات في العالم القديم. وربما لا نبالغ حين نقول بأن حيوان الكلب يعد من أقرب الحيوانات إلى قلب الإنسان في العالم القديم والحديث. ولعل ما قامت به الباحثة سليمة إكرام يعد من أهم الدراسات التي ناقشت تحنيط الحيوانات بصفة عامة وحيوان الكلب بصفة خاصة في مصر القديمة. يتناول هذا البحث حيوان الكلب في مصر في العصرين اليوناني والروماني من خلال دراسة نصوص الكتاب الكلاسيكيين ووثائق البردي والأدلة الأثرية المرتبطة بالموضوع. يهدف البحث إلى إثبات أن التقديس الذى حظى به حيوان الكلب في مصر منذ العصر الفرعوني وحتى العصر الروماني مروراً بالعصر البطلمي يرجع للدور الذى لعبه حيوان الكلب في أسطورة إيزيس وأوزوريس. يبدأ البحث بمناقشة دور الكلب في أسطورة إيزيس وأوزيريس ثم يناقش البحث الأدلة المختلفة على استمرار قدسية وتبجيل حيوان الكلب في العصرين اليوناني والروماني ثم يتناول البحث الطقوس المختلفة المرتبطة بموت حيوان الكلب والتي تماثل بدرجة كبيرة تلك الطقوس التي قامت بها إيزيس وأنوبيس على جسد أوزيريس.
|
| 520 |
|
|
|b Aelian's comprehensive work on animals encouraged scholars to address animals in the ancient world (Ael. NA I-XVII). Based on textual, pictorial, and zooarchaeological evidence, Patrick Houlihan systematically collected the different species of ancient Egyptian fauna, providing information about their character, environment, and domestication (Houlihan 1996). Dieter Kessler turned attention to animal cult and hypogea at Tuna el-Gebel, the necropolis of Hermopolis Magna (Kessler 1989). Perhaps the most beloved animal to ancient as well as modern inhabitants is the dog (Lazenby 1949, 245-7). Scholars considered the history of dogs in ancient Egypt and the Mediterranean (Brewer et al 2001; Routledge 2004; Gransard-Desmond 2004). Salima Ikram, a passionate of animals, presented valuable studies on animals, with special focus on animal mummification and dogs in the dynastic period (Ikram 2005, 2007a, 2008, 2013). This article deals with dogs in Graeco-Roman Egypt based on literary, archaeological, and papyrological documents. It argues that the dog enjoyed reverence from the Pharaonic to the Roman period mainly through its role in the myth of Isis and Osiris. Dogs' mummies in Egypt symbolised and perpetuated the role of Anubis and the dog in the Osirian legend. Additionally, they served as guardians and companions of the givers/dead in their journey to the underworld. The paper begins with animal cult and the dog's function in the Osirian myth, followed by consideration of dogs in Pharaonic and Graeco-Roman times to highlight continuity in dogs' symbolism. It finally addresses the death and burial rituals, which the owners of dogs performed after the demise of their pets, closely matching those offered to Osiris by Isis and Anubis.
|
| 653 |
|
|
|a مصر القديمة
|a العصر اليوناني الروماني
|a أسطورة إيزيس وأوزوريس
|a الحيوانات الأليفة
|a الكلاب
|
| 692 |
|
|
|b Animals
|b Dogs
|b Osirian Legend
|b Anubis
|b Graeco-Roman Egypt
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 001
|f Maǧallaẗ Kulliyyaẗ Al-Siyaḥaẗ wa Al-Fanādiq
|l 001
|m مج1, ع1
|o 2042
|s مجلة كلية السياحة والفنادق
|v 001
|x 2537-0952
|
| 856 |
|
|
|n https://mfth.journals.ekb.eg/article_26635.html
|u 2042-001-001-001.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 976987
|d 976987
|
