ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > آراء الأصوليين في وجوب التأسي...>الوصف

آراء الأصوليين في وجوب التأسي بأفعال الرسول صلى الله عليه وسلم

العنوان المترجم: The Views of Fundamentalism Regarding the Necessity of Following the Actions of The Messenger, Peace Be upon Him
المصدر: مجلة قطاع الشريعة والقانون
الناشر: جامعة الأزهر - كلية الشريعة والقانون بالقاهرة
المؤلف الرئيسي: محمود، بثينة رشاد (مؤلف)
المجلد/العدد: ع9
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2017
الصفحات: 937 - 1047
DOI: 10.21608/JSSL.2017.122426
ISSN: 2636-2570
رقم MD: 977015
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
الفقه الإسلامى | علم أصول الفقه | الرسول صلى الله عليه وسلم | التأسى بالرسول صلى الله عليه وسلم
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: سلط البحث الضوء على آراء الأصوليين في وجوب التأسي بأفعال الرسول. وجاءت خطة البحث متمثلة في خمسة فصول، عرض الأول معني التأسي لغة واصطلاحاً والفرق بينه وبين الاتباع والموافقة والمخالفة والإتمام فقد جعل بعض الأصوليين التأسي والمتابعة معناهما واحد فلم يفرقوا بينهما ولذا ذكروا لفظ المتابعة جواباً عن التأسي وعبروا بلفظ التأسي بدلاً عن المتابعة وجواباً عنها ومن هؤلاء الآمدي في الاحكام والرازي في المحصول. وكشف الثاني عن سبب الخلاف في عصمة الأنبياء قبل النبوة وبعدها فالأنبياء لا يجوز عليهم ما يوجب خلاًلاً في أدلة الرسالة والتعليم والقبول، وكشف أيضاً عن الخلاف في الخطاب المتوجه إلى النبي وأنه لا يختص به إلا بدليل فكذا فعله. وأوضح الثالث محل الاتفاق والاختلاف وبيان المذاهب في ذلك حيث اختلف الأصوليين فيما لو فعل النبي ﷺ فعلاً وعلم حكمه من الوجوب والندب والإباحة فما هو حكم الأمة فهل يجب على الأمة التأسي بهذا الفعل أم لا واختلفوا الأصوليين على عدة مذاهب منها أن أمته مثله فالتأسي واجب إلا أن يوجد دليل يدل على تخصيصه به وإليه ذهب أبو بكر الجصاص وجمهور الأصوليين. ثم استعرض الرابع أدلة القائلين بالوجوب وبالندب وبالإباحة وبالوقف وأيضاً بيان الراجح من ذلك وهو أن التأسي به ﷺ واجب. كما تطرق الخامس إلى التفريع على وجوب التأسي بالفعل الذي علمت جهته فالتأسي هو مطابقة فعل المتأسي به على الوجه الذي وقع فعله عليه وجب معرفة الوجه الذي يقع عليه فعل الرسول ﷺ وهو ثلاثة الإباحة والندب والوجوب. وخلص البحث إلى عدة نتائج منها إن التأسي لغة مأخوذ من الأسوة أي القدوة يقال تأسي بفلان أي اتبع فعله واقتدي به. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
ISSN: 2636-2570

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.