ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







Six Wooden Screen Walls (Iconostases) in Assiut Churches

العنوان بلغة أخرى: ستة أحجبة خشبية ( حوامل أيقونات ) بكنائس أسيوط
المصدر: مجلة كلية السياحة والفنادق
الناشر: جامعة مدينة السادات - كلية السياحة والفنادق
المؤلف الرئيسي: حميدة، حسام حسن عبدالفضيل (مؤلف)
مؤلفين آخرين: محمد، شعبان سمير (م. مشارك)
المجلد/العدد: مج2, ع2
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2018
الشهر: ديسمبر
الصفحات: 1 - 30
DOI: 10.21608/MFTH.2018.28844
ISSN: 2537-0952
رقم MD: 977068
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: الإنجليزية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
أحجية خشبية | حوامل أيقونات | الكنائس | أسيوط | Iconostases | Archangel | Assiut | Wood | Dayr Rifah | Dayr Tasa | Saint George | Virgin Mary | Floral Decorations | Coptic
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

21

حفظ في:
المستخلص: تعد دراسة الأحجبة الخشبية من أهم دراسات المشغولات الخشبية والتي احتلت جانبا هاما من تطور الفن القبطي في مصر، وحامل الأيقونات أو الحائط في الكنيسة يستخدم لكى يقصل بين الهيكل ومنطقة الصلاة، أما عن فكرة عزل الهيكل فقد بدأت مع بداية الكنيسة الاولى وقد بدأت فى المناطق البيزنطية في القرن السادس الميلادي، وقد عرف الحجاب الخشبي باسم الحجاب فى اللغة العربية أو الستارة ألا ان الاقباط لم يفصلوا أطلاق كلمة حجاب كمصطلح الإ أن بعض الكتاب والمؤرخين ذكروا أن مصطلح الحجاب خطأ فى الترجمة ولكن الأصح هو حامل الأيقونات ويعتبر الحجاب رمز للكنيسة والذى يشير الى حقيقة الكنيسة قبل الأيقونة المقدسة بفلسطين. تهدف هذه الدراسة إلى دراسة ونشر مجموعة من الأحجبة الخشبية دراسة أثرية فنية، متبعا المنهج الوصفي التحليلي الذي يقوم على الدراسة الوصفية للأحجبة الخشبية وكذلك أهم الزخارف التي زخرفت بها الأحجبة والمادة الخام المصنوع منها الأحجبة ثم الدراسة التحليلة لما سجل عليها من كتابات باللغة العربية والقبطية وأهم طرق الحفر على الأحجبة وأهم أشكال الزخارف الهندسية والنباتية التي ظهرت في الأحجبة موضوع الدراسة. ومن أهم النتائج التي توصلت اليها الدراسة إلى أن كتابات العتب الخشبي بالأحجبة مكتوبة باللغة القبطية والعربية والتي تحوي مجموعة من الآيات من الإنجيل، والإشارة الى الزخارف الهندسية والتي تمثلت فى أشكال الصليب والنجوم الواردة بالأحجبة الى جانب الزخارف النباتية والتي تمثلث فى زخرفة الزيتون، كما أشارت الدراسة الى ظهور مجموعة من الألقاب القبطية وظهور لقبين جديدين وهما (ملك المجد، والأبواب الدهرية) كما قامت الدراسة بنشر ستة أحجبة خشبية بكنائس أسيوط لأول مرة

Screen Wall or Iconostasis (Hijab) in the church that separates the sanctuary from the area of prayers. The idea of separation the sanctuary from the area of compression was started in the early church. The Arab word for screen wall (Hijab)1 which literally means curtains but Copts did not prefer to call it Hijab. Some scholars and historians mentioned that the term of Hijab is incorrect translation to Greek word screen wall which means the place for hanging icons its wrongly named as hijab like the hijab of sanctuary of Solomon the church neglects this name as its function was not to hide the sanctuary, the symbolism of screen wall as a part of church refer to the truth of the church as holy icon of Jerusalem it represents with icons celestial case for prayers2. This study aims to show the importance of the iconostases according to the analytical descriptive method of the examined iconostases, the material they were made of. This is followed by the analytical study of what was decorated on the iconostases, the Coptic and Arabic languages that were written on the iconostases and the ways of carving on the wood and the floral and geometrical decorations that appeared on these iconostases. The most important results of this paper is that the panels which topped the iconostases are inscribed with Arabic and Coptic writings, it includes some biblical inscriptions, and appearance of geometrical decorations such as the cross pattern and star pattern are the main decorations of the iconostases, floral decorations like olive branches are used in the entrance of the door of the iconostases, the appearance for the new titles such as the Everlasting doors and the king of glory. And the research contains about six iconostases published for the first time.

ISSN: 2537-0952

عناصر مشابهة