العنوان المترجم: |
A Descriptive Study of Tekyeh Rifa'iyah in Bulaq Abul Ela Neighborhood |
---|---|
المصدر: | المجلة الدولية للتراث والسياحة والضيافة |
الناشر: | جامعة الفيوم - كلية السياحة والفنادق |
المؤلف الرئيسي: | التهامى، عائشة عبدالعزيز محمد (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | El Tohami, Aisha Abed-El Aziz |
مؤلفين آخرين: | عبدالمولى، ريهام إسماعيل (م. مشارك) , رشدي، هاني محمد (م. مشارك) |
المجلد/العدد: | مج11, ع2 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
مصر |
التاريخ الميلادي: |
2017
|
الشهر: | سبتمبر |
الصفحات: | 295 - 315 |
DOI: |
10.21608/JIHTHA.2017.28091 |
ISSN: |
2636-4115 |
رقم MD: | 977339 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | HumanIndex |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
Takkiya | Façade | Entrance | Open Court (Sahn) | Iwan | Mihrab (Prayer Nich) | Courtyard
|
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
المستخلص: |
التكية كلمة فارسية تعنى دار التعبد للدراويش وأبناء السبيل والفقراء والمساكين. وهي من المنشآت التي ظهرت في العصر العثماني وكانت تقوم بنفس دور الخانقاة في العصر المملوكي(3). والتكية من حيث التصميم المعماري هيتطور لشكل المدرسة معماريا ووظيفيا، وربما تمثل مزيجا من المدرسة والخانقاة وتتكون لتكية غالبا من صحن يحيط به من الجهات الأربعة تنظم خلفها حجرات الدراويش. وتتكون التكية من ثمانية منشآت وهي السماع خانة (مكان العبادة) وحجرة الرياضة الصوفية) مساكن الدراويش، والسلاملك (مكان إقامة الشيخ). والحرملك (المكان المخصص لعائلة الشيخ) والمطبخ ومخزن الطعام وخانة القهوة وهي حجرة انتظار مخصصة للضيوف يتم فيها شرب القهوة وأخيرا تربة شيخ الطريقة التي غالبا ما توجد بجانب السمعاخانة. ومعظم التكايا ذات حدائق، كما كان بالتكية مسجدا منفصلا بالإضافة إلى مدرسة للأولاد مخصصة لتدريس القرآن الكريم والخط والحساب Takkiya is a Persian word which means house of worship for darawish, beggars, poor’s and needy people . It considered one of the establishments that appeared during Ottoman era and was playing the same role as Khanqa in Mamluk period . The Takkiya from its architectural design is a development of Madrasa design architecturally and functionally may be it probably represented mix between Madrasa and Khanqa and frequently consisted of Open court surrounded it from the four sides, behind it some rooms were organized for darawish . The Takkiya is consisted of eight branches, Al. sama’a Khana (( Place of worship )), Sophists sports room, Residences for darawish, Al. Salamiluk, Accommodation for the Sheikh, Al. Haramlik (( Place of the Sheikh Family )) Kitchen, Food store, Coffee area (( Waiting room for guests which dedicated to drink coffee )), finally tomb of the Sheikh which mainly located beside Al. Sama’a Khana . Most of Takkiya’s had gardens, separate mosque In addition to Madrasa for teaching the Holy Quran, Calligraphy and Mathematics |
---|---|
ISSN: |
2636-4115 |