ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > مدى إلزامية الوعد في الفقه الإ...>الوصف

مدى إلزامية الوعد في الفقه الإسلامي وتطبيقاته في المعاملات المالية المعاصرة

العنوان بلغة أخرى: The Extent Of The Obligationess Of Fulfilling Wu'ud In Islamic Jurisprudence And Its Applications In Contemporary Financial Transactions
المصدر: مجلة دار الإفتاء المصرية
الناشر: دار الافتاء المصرية
المؤلف الرئيسي: العربي، هشام يسرى محمد (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): El-Araby, Hesham Yousrey Mohammed
المجلد/العدد: ع32
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2018
التاريخ الهجري: 1439
الشهر: يناير / ربيع الثاني
الصفحات: 10 - 117
رقم MD: 977800
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
الفقه الإسلامي | فقه المعاملات | المعاملات المالية | الوفاء بالوعد | الأحكام الشرعية
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

49

حفظ في:
المستخلص: The thematic criticism is one of the first critic’s approaches in the contemporary criticism; it’s among the post-structural approaches that were founded on the contemporary linguistic principles, and one of the approaches that tried in its various directions to correct the structural defects, especially the tyranny of form on the content, like stylistic and semeiotics criticism. But the subject in thematic criticism does not refer directly to content; it rather refers to a special term with distinctive connotations that establishes a conceptual and methodological structure. The specificity of this criticism is determined by borrowing a set of ideas and terminology from a range of human knowledge as psychology and sociology, linguistic knowledge as linguistics and structure, and from scientific knowledge as statistics and physics, in order to establish the conceptual level that constitutes the intellectual framework of the curriculum and the procedural level that establishes its applied framework , Through a chemical reaction in which various elements produce new concepts and procedures.

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.