| المستخلص: |
التفسير الموضوعي مصطلح جديد في تفسير القرآن الكريم، عالجه المختصون بالعناية والدرس، وانتهوا في طرائق بحثه إلى ثلاثة أنحاء: الأول: يختص بالمفردة القرآنية، والثاني: يختص بالسورة الواحدة، والثالث: يختص بالموضوع القرآني؛ وهو أبلغ الثلاثة أثرا، وأعظمها خطرا؛ لاستيعابه مستجدات الأزمنة والأحوال، وتنزله على حاجات الناس. ولكي يحقق غايته، ويؤتي ثماره يحتاج في بحثه إلى إحكام في النهج، وبصر بالطريقة، وسهولة في البيان. ولا يكون ذلك إلا بدراسة ركائزه الثلاث: الباحث، والموضوع، والفئة المستهدفة، ومعرفة مقوماته، وتوفر شرائطه. وهذا ما سيعمل عليه الباحث هنا ويجلى قانونه للدارسين، ويقيد ضوابطه، مع تقدير مثاله. ومن أهم النتائج التي يفضي إليها هذا العمل: أن البحث في الموضوع القرآني هو التوظيف الحقيقي المباشر للتشريع القرآني وتطبيقه على الواقع المعاصر، كما أنه أكثر ألوان التفسير استيعابا للقضايا الحادثة، وهو كذلك الطريقة المثلى للانتفاع بجهود وإبداعات المفسرين التي قد يصعب الوصول إليها في مطولات التفسير.
The objective interpretation can be defined as a new term in the interpretation of The Holy Quran. Specialists have carefully looked at it, and they concluded three dimensions for its study: First, it examines the Quranic vocabulary. Second, it studies each individual Surah. Third, it analyzes the Quranic subjects. The objective interpretation is a critical tool of analysis for its constant updating, depending on people’s needs and circumstances. This approach needs to be well-considered and well detailed in its methodology in order to achieve its goals and be successful. This success can be attained through examining its three facets: the scholar, the subject, and the targeted group. The researcher will carefully consider these dimensions, clarifying its rules and constraints. One of the most important outcomes for employing this approach is that research in the Quranic subjects is the real direct practice of the Quranic legislation in our modern times. It can be seen as number one interpretation approach in its dealing with the modern issues, and this definitely reflects the valuable efforts of interpreters.
|
