ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > الطب والمتعلقات به في مثنوي مو...>الوصف

الطب والمتعلقات به في مثنوي مولانا جلال الدين محمد مولوي الرومي

المصدر: مجلة جامعة دمشق للآداب والعلوم الإنسانية
الناشر: جامعة دمشق
المؤلف الرئيسي: حسون، ندى علي (مؤلف)
المجلد/العدد: مج 27, ع 1,2
محكمة: نعم
الدولة: سوريا
التاريخ الميلادي: 2011
الصفحات: 141 - 174
ISSN: 1818-5010
رقم MD: 97830
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
قواعد المعلومات: HumanIndex, AraBase
مواضيع:
المثنوي | الطب العربي | العلماء المسلمون | جلال الدين محمد مولوي الرومي | الادباء العرب | الادب العربي | الطب النفسي | العلاج النفسي | علم النفس الاسلامي | الامراض النفسية
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: كان مولانا يقيم كبير وزن للطب الظاهري المدرسي كما يظهر في آثاره، وكانت لديه معرفة كافية بالاعتلالات الجسدية وأعراضها وعلاجاتها، وغالباً ما كان يستخدم هذه المعلومات لبيان التجارب الروحية والأمور المعنوية. ويعد مولانا – كطائفة من العلماء القدامى -العلم البحثي مأخوذاً من وحي الأنبياء كعلم الطب والنجوم. ويذكر في المثنوي أفلاطون الطبيب وجالينوس، ويرى في جالينوس نموذجاً كاملاً للطبيب الجسماني، ويضرب به المثل في الإحاطة بالطب والتبحر في علاج المرضى، ويذكر أن كتبه في الطب والتشريح والأدوية كانت متداولة بين المسلمين. وبعد جالينوس يبرز ابن سينا نموذجاً للطبيب الحاذق، ويقع مولوي تحت تأثيره بشدة في المسائل الطبية، ويبحر مولانا في آثاره بشكل عام باحثاً عن الأمراض وطرائق تشخيصها، وعن كثير من الحقائق الطبية مستعيناً بها في بيان أمور معنوية وتجارب روحية. ويتحدث عن نوعين من الأطباء؛ أطباء الجسد وأطباء الروح، ووفاء منه للثقافة الإسلامية والعلم نجده يستخدم كماً كبيراً من المصطلحات الطبية. ويتحدث عن الطب الروحي أو النفسي ونوع علاجه، ويخلص إلى أن الشيخ الرئيس أبا علي ابن سينا وأطباء بغداد في الشرق سبقوا سيغموند فرويد وأمثاله بقرون في هذا المجال.
ISSN: 1818-5010
البحث عن مساعدة: 750904

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.