تجليات الرمز عند شعراء أبها
| العنوان المترجم: |
Manifestations of Symbols for The Poets of Abha |
|---|---|
| المصدر: | مجلة كلية اللغة العربية بالقاهرة |
| الناشر: | جامعة الأزهر - كلية اللغة العربية بالقاهرة |
| المؤلف الرئيسي: | هتان، عبدالله بن محمد بن عامر (مؤلف) |
| المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Hattan, Abdullah Muhammad Amer |
| المجلد/العدد: | ع36, ج2 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
مصر |
| التاريخ الميلادي: |
2018
|
| الصفحات: | 1225 - 1276 |
| DOI: |
10.21608/JFLC.2014.47362 |
| ISSN: |
2536-9873 |
| رقم MD: | 978514 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | AraBase |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| LEADER | 04018nam a22002297a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 1721000 | ||
| 024 | |3 10.21608/JFLC.2014.47362 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b مصر | ||
| 100 | |a هتان، عبدالله بن محمد بن عامر |g Hattan, Abdullah Muhammad Amer |e مؤلف |9 421435 | ||
| 242 | |a Manifestations of Symbols for The Poets of Abha | ||
| 245 | |a تجليات الرمز عند شعراء أبها | ||
| 260 | |b جامعة الأزهر - كلية اللغة العربية بالقاهرة |c 2018 | ||
| 300 | |a 1225 - 1276 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |e هدف البحث إلى التعرف على تجليات الرمز عند شعراء أبها. واستعرض البحث أنماط الرمز عند شعراء مدينة "أبها" أربعة مطالب، وهم، أولاً: الرمز الديني، حيث من أهم ما يستمده منه الشاعر في "أبها" رموزه الدينية "القرآن الكريم، مستلهماً آياته الكريمة، بما تحمله من معان ليعبر بها عن ما يدور في ذهنه، سواء كان بذكر جزء من الآية، أو بتضمين معناها في البيت الشعري. ثانياً: الرمز الثقافي والأدبي، حيث يستمد كثير من الشعراء عبر العصور المختلفة بعضاً من رموزهم الشعرية من ذاكرتهم الأدبية والثقافية، فتأريخ الأدب العربي مليء بكثير من المواقف، والشخصيات، التي تستمد منها الشعراء العرب وشعراء "أبها" خصوصاً مادة خصبة في شعرهم، وكتاباتهم. ثالثاً: الرمز السياسي، فالرموز التاريخية السياسية عند شعراء "أبها" لا تقتصر على المسلمين فقط، بل قد تمتد إلى غيرهم، فالإسلام دين شامل، وقد ظهرت هذه الشمولية واضحة جلية في عطاء الإسلام الحضاري، فهو يشمل كل جوانب الحياة الاقتصادية، والسياسية والاجتماعية، والفكرية. رابعاً: الرمز الأسطوري، فقد تعامل شعراء "أبها" مع الأساطير، فقد أوردوها في شعرهم، محافظين على تمسكهم الديني الذي يرفض شيئاً من هذه الأساطير، فلا يتعاملون معها على أساس اعتقادي، إنما على أساس الفكرة والأسطورة فحسب. خامساً: الرمز المكاني، حيث حلت "أبها" في ذاكرة شعراء أبها، فجعلوها رمزاً لمشاعرهم الفياضة، وأحاسيسهم المتوقدة، ويتكئ الشاعر على أسلوب الأنسنة فتبدو أبها امرأة جميلة، فاتنة، ويحرص على التنويع في ماهية المكان، ولعل في هذا التنويع المكاني تنويها للتفاعل الوجداني بين الشاعر و"أبها" المكان. وجاءت نتائج البحث مؤكدة على وجود سعة في مرجعيات الرمز التي تتنوع بين الديني، والأسطوري والشعبي، ويبرز ميل شعراء أبها إلى النهل من التاريخ الإسلامي والعربي. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 | ||
| 653 | |a الشعر العربى |a الرمزية |a الرمز فى الشعر |a النقد الأدبى |a شعراء أبها | ||
| 773 | |4 اللغة واللغويات |6 Language & Linguistics |c 004 |f Maǧallaẗ Kuliyyaẗ Al-Luġaẗ Al-’arabiyyaẗ Bil-Qahirah |l 002 |m ع36, ج2 |o 0709 |s مجلة كلية اللغة العربية بالقاهرة |t Journal of Faculty of Arabic Language |v 036 |x 2536-9873 | ||
| 856 | |n https://jflc.journals.ekb.eg/article_47362.html |u 0709-036-002-004.pdf | ||
| 930 | |d n |p y |q n | ||
| 995 | |a AraBase | ||
| 999 | |c 978514 |d 978514 | ||
عناصر مشابهة
-
قراءة نقدية للفائزين بجائزة نادي أبها الأدبي الثقافية 37 في الشعر الفصيح
بواسطة: عسيري، مطلق محمد شايع منشور: (2006) -
أبها في الشعر السعودي المعاصر : دراسة موضوعية فنية
بواسطة: القرني، منصور بن فازع بن أحمد آل ناصر منشور: (2005) -
الافتتاحية
بواسطة: ابن جريس، غيثان بن علي منشور: (1997) -
الجائزة الادبية بين العطاء والإجلال : ورقة حوار مقدمة لملتقى أبها الثقافي في 1418 هـ
بواسطة: القرشى، عالى بن سرحان عمر منشور: (1998) -
تجليات الرمز في الشعر السوداني
بواسطة: عباس، مرتضى بابكر أحمد منشور: (2021)
