| LEADER |
05283nam a22002777a 4500 |
| 001 |
1721366 |
| 024 |
|
|
|3 10.51837/0827-000-050-013
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b العراق
|
| 100 |
|
|
|9 528209
|a قرئلى، هدا
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a جمالية التقابل الزمنى في الربع الأخير من القرآن الكريم:
|b دراسة دلالية
|
| 246 |
|
|
|a The Beauty of Time Equivilanc in the Last Quarter og Glorious Quran:
|b A Semantic Study
|
| 260 |
|
|
|b الجامعة الإسلامية
|c 2018
|
| 300 |
|
|
|a 291 - 310
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a القرآن الكريم هو كلام الله المنزل على سيد البشر محمد صلى الله عليه وسلم ليخرج به الناس من ظلمات الشرك والجهل إلى نور التوحيد ورحاب الهدي. وتكون ظاهرة التقابل من أهم العناصر الفنية له فالأرض تقابلها السماء والليل يقابله النهار ويمتد هذا التقابل مع امتداد البصر وجولان الفكر في كل شيء. والتقابل الزمني له ميزة تامة في القرآن الكريم خاصة في الربع الأخير منه حتى ينقسم هذا التقابل إلى: الزمن المحدود والممتد، والزمن، أجزاء الليل واليوم وفصول السنة والأسبوع، الزمن المقارب والحياتية، والشرطية والاستفهامية وبعض الأسماء التي تضاف إلى ما بعدها. والغرض من هذه المقالة كشف عن أبعاد الدلالة الزمنية للتقابل في ربع الأخير من القرآن الكريم "المنهج المختارة في هذا البحث هو المنهج الوصفي - التحليلي وفقا لطبيعة الموضوع الذي يحتاج إلى التحليل والتفسير والبحث. أما أهم نتائج البحث: يضمن الزمن الممتد 16% بالمئة، الزمن المتجدد ٨%، أجزاء اليوم ٨٤%، أجزاء السنة ٢٠%، فصول السنة ٨%، أزمنة الاستفهامية ١٢%، الشرطية ١٦%، الزمن الحدود ٤٠%، وأسماء الزمن التي تضاف إلى اسم آخر ٢٤%، وسائر الأزمنة ٨% بالمئة. وأجزاء اليوم والزمن المحدود له فاعلية مؤثرة في ربع الأخير من القرآن الكريم؛ قام الباحث في هذه الدراسة بدراسة حول جمالية حضور هذه التقابلات الزمنية بعد إحصائية لهذه الكلمات.
|
| 520 |
|
|
|b The opposition or opposition of an expressive style is based on the contradiction between meanings and vocabulary and thoughts and images that are designed with a rhetorical purpose and a style in the expression of meaning, contradiction and contradictions. The Holy Qur'an is the same as the Word of God that has been revealed to the Prophet Muhammad (PBUH) humanity, in order to lead the people out of the darkness of shirk and ignorance, and guide the light of monotheism and the scope of guidance. And this is the opposite of the most important technical elements. So the earth is in heaven, and the night is in opposition to the day, and this contrast extends to the eye, and drives the mind to the Golan on all sides. And this confrontation during the last quarter of the Holy Qur'an is a prominent feature, and the contrast between the limited time and time, the components of the night and the seasons of the year and weeks, the close and everyday, and the conditional, and the use of time, and some Names that are added to your account. The purpose of this research is to explore the dimensions of time implications for confrontation in the final section of the Holy Qur'an. In this research, we will discuss the subject with descriptive analytic method. And the most important results of this study were: Continuous Time 16%, Modernization Time 8%, Day 84%, Years 20%, 8% Season, Question Time 12%, Condition 16%, Limited Time 40%, and Permanent Names 24 %, Other times 8%. And in this part of the Holy Quran, the components of the day and of the limited time have an effective function; And the researcher in this article examines the aesthetic presence of these time conflicts, taking into account the abundance of these terms.
|
| 653 |
|
|
|a جمالية التقابل الزمنى
|a جمالية اللغة
|a علم الدلالة
|a القرآن الكريم
|
| 692 |
|
|
|a تقابل
|a الزمن
|a القرآن
|a دلالة
|a جمالية اللغة
|b Signification
|b Beauty of Language
|b Quran
|b Contrast
|b Time
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 013
|e The Islamic University College Journal
|f Mağallaẗ al-kulliyyaẗ al-islāmiyyaẗ al-ğāmiʻaẗ
|l 050
|m ع50
|o 0827
|s مجلة الكلية الإسلامية الجامعة
|v 000
|x 1997-6208
|
| 700 |
|
|
|a فر، محمد جنتي
|g Far, Mohammad Janati
|e م. مشارك
|9 436465
|
| 700 |
|
|
|a معصومى، محمد حسن
|g Masoomi, Mohammad Hasan
|e م. مشارك
|9 494812
|
| 856 |
|
|
|u 0827-000-050-013.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 978843
|d 978843
|
