ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







أزلية المادة عند التطوريين: عرض ومناقشة

العنوان المترجم: The Eternal Matter of Evolutionists: Presentation and Discussion
المصدر: مجلة كلية أصول الدين والدعوة بأسيوط
الناشر: جامعة الأزهر - كلية اصول الدين والدعوة باسيوط
المؤلف الرئيسي: عبدالرحمن، عبدالرحمن عباس سلمان (مؤلف)
المجلد/العدد: ع34, ج3
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2016
الصفحات: 3170 - 3285
DOI: 10.21608/JFAR.2016.15047
ISSN: 1110-3884
رقم MD: 979108
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: "سلط البحث الضوء على ازلية المادة عند التطوريين (عرض ومناقشة). اعتمد البحث على المنهج التكاملي. جاء البحث في ثلاثة فصول. الفصل الأول أزلية المادة المفهوم والتنوع، وتضمن الفصل عدد من العناصر، تناول العنصر الأول مفهوم الأزلية في اللغة والاصطلاح، وأوضح العنصر الثاني مفهوم المادة في اللغة والاصطلاح. وأشار العنصر الثالث إلى المركب منهما (أزلية المادة). الفصل الثاني طبيعة المادة عند التطوريين (عرض ومناقشة)، فيقرر التطوريون ان المادة لها طبيعة ثابتة وخصائص مميزة أبرزها أنها كل ما يوجد على نحو مستقل، ومعنى هذا أنها لا تحتاج في إيجادها إلى قوة خارج عنها، وإنما هي وحدها الفاعل لذاتها وبذاتها، بل هي الموجود الحقيقي، وهي أصل الموجودات وأولها، فلا أولية لوجودها، وتم مناقشة فكر التطوريون من خلال الأدلة العقلية والتي تكونت من فكرة القدم، شواهد اللغة، الضرورة العقلية، ارتباط الحركة بالمادة وحدوثها معاً، الإيجاد من العدم، إثبات وجود ما ليس مادياً. اما الأدلة العلمية فاعتمدت على فكرة الازلية، القوانين الحرارية، الظواهر الإشعاعية. الفصل الثالث مظاهر المادة عند التطوريين (عرض ومناقشة)، وتمثلت هذه المظاهر في الحديث الذاتي، الحركة الذاتية، التحول الذاتي. وتوصل البحث إلى عدد من النتائج ومنها، ان العقيدة الإلهية ثابتة في النفوس قائمة بالفطرة السليمة، تجد لها دعماً في القلوب والعقول ومهما حاول الانسان طمس بعض معالمها، فإنه قد لا يجد إلى ذلك سبيلا، بل تظل الفطرة به تلومه للخير ترشده، وعن الشر تصده، لأنها ناطقة بوجود الله تعالى ووحدانيته، شاهدة بكمال علمه وتمام قدرته، تقرر أن له تعالى الجمال والكمال والجلال والإكرام. وأوصى البحث بضرورة إنزال المعارف التطبيقية إلى ميدان الحكم عليها من الناحية العقدية، وأن تكون تلك العملية استهدافية بمعنى أنها تلحق خلف النتائج فلا تدعها حتى تلحق بها، وتكشف عن طبيعتها، وتصنفها، ثم تلحقها بالحكم عليها. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021"

ISSN: 1110-3884

عناصر مشابهة