المصدر: | أفكار |
---|---|
الناشر: | وزارة الثقافة |
المؤلف الرئيسي: | الطائي، محمد باسل (مؤلف) |
المجلد/العدد: | ع364 |
محكمة: | لا |
الدولة: |
الأردن |
التاريخ الميلادي: |
2019
|
الشهر: | أيار |
الصفحات: | 65 - 71 |
رقم MD: | 979249 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | AraBase |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
المستخلص: |
سعي المقال إلى التعرف على مفهوم الإله عند أينشتاين. وكشف المقال أن ألبرت أينشتاين هو أحد أعمدة الفيزياء الحديثة، ويعتبره بعض مؤرخي العلوم أنه أحد أعظم الفزيائيين النظريين في التاريخ. كما تطرق إلى الحديث عن نشأته وثقافته الدينية بحيث أنه ولد عام 1879 في قرية بمقاطعة أولم جنوبي ألمانيا لعائلة يهودية، ومتوسطة الحال مادياً، ولم تكن ملتزمة بالتقاليد والأعراف الدينية على ما هو معروف. كما تناول المقال مفهوم الدين والوعي عند أينشتاين فقد يلاحظ أن هناك ما يشبه التناقض بين رفض أينشتاين للدين كتعاليم ومراسيم ومواقف طائفية وإثنية، وبين اعترافه بالدور المهم للشعور الديني أو الوعي الديني في التحفيز إلى اكتشاف العالم وتثمينه لهذا الدور. كما ذكر مفهوم أينشتاين للإله بحيث يري أن الإله لا يعمل عمله بالضرورة في ديمومة العالم مستقلاً عن العالم نفسه، بل اعتقد أن الإله الحق هو الذي ينصهر في تكوين العالم ويحل في كل مكوناته فيحرك الساكن ويوقف المتحرك بسنة كونية راقية منسجمة في عقل وجودي واحد يعبر عنه هذا النظام الكوني الشامل. وختاماً توصل المقال إلى أن الدين ليس جملة طقوس فارغة، ومعتقدات تسليمية جامدة، بل هو علاقة بين الإنسان والعالم والخالق وهذا في رأي أينشتاين. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 |
---|