المصدر: | مجلة الدوحة |
---|---|
الناشر: | وزارة الثقافة والفنون والتراث |
المؤلف الرئيسي: | سبيلا، محمد (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Sabila, Mohammed |
مؤلفين آخرين: | طويل، عبدالسلام محمد (محاور) |
المجلد/العدد: | سج119 |
محكمة: | لا |
الدولة: |
قطر |
التاريخ الميلادي: |
2017
|
التاريخ الهجري: | 1438 |
الشهر: | سبتمبر |
الصفحات: | 46 - 52 |
رقم MD: | 979332 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | HumanIndex |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
المستخلص: |
قدم المقال حوار للدكتور "عبد السلام طويل" مع " محمد سبيلا" عن القضايا الراهنة. واستعرض المقال التساؤلات التي مناقشتها في الحوار والتي تمثلت في، السؤال الأول: الأستاذ الفاضل، المفكر محمد سبيلا، حبذا لو أطلعتمونا، بداية عن المحطات الكبرى لتبلور شخصيتكم العالمة، وأهم التحولات الفكرية، المنهجية، والنظرية، التي اغتنت بها تجربتكم المعرفية إلى الآن. السؤال الثاني: المتابع المدقق لكتاباتكم واجتهاداتكم النظرية المختلفة يلحظ أن لديكم، على مستوى الرؤية التركيبية في معالجة الظواهر، نزوعاً ضد كل ما هو أحادي في التحليل وضد كل ماهو تنميطي، وضد ما هو مسبق وجاهز ومن ثم تحرصون، دوماً على النظر للظواهر في شموليتها، وتركيبها، نلاحظ هذا تحليلكم، ورؤيتكم المنهجية والنقدية لمفهوم الأيديولوجيا، مثلما لاحظناه في بلورتكم لمفهومكم للحداثة، وكذا مفهومكم للسلطة، هذا التصور المنهجي التركيبي، كيف ولد وكيف تشكل. السؤال الثالث ما شكل منطلقا للنقد الذي وجهته مدرسة فرانكفورت بشكل أساسي، في حملها على العقل الأداتي. السؤال الرابع رغم البعد الأيديولوجي لهذا الأمر، هناك محاولة للتسويغ، التسويغ العلمي للدين، سعياً لدرء التعارض بينه وبين العلم، ألا يعكس هذا نوعاً من التمايز بين موقف الإسلام، فيما يتصل بتكييف العلاقة بين المعرفة العلمية والمعرفة الدينية، وبين موقف كل من المسيحية واليهودية. السؤال الخامس كيف تنظرون إلى طبيعة العلاقة بين الدين والسياسة، كما هي قائمة فعلياً في الدول العربية الإسلامية الراهنة، وكما ينبغي أن تكون. واختتم المقال مستعرضاً آخر سؤال تم ألقاءه من قبل " عبد السلام طويل" لقد شاءت الألطاف أن لا ينشر هذا الحوار الماتع إلا بعد مرور ثلاث عشرة سنة، ما رأيكم في مضامين هذا الحوار، بعد مرور كل هذا الزمن على إجرائه في القاهرة. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021 |
---|