| LEADER |
03871nam a22002657a 4500 |
| 001 |
1721958 |
| 024 |
|
|
|3 10.35519/0828-012-998-008
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b العراق
|
| 100 |
|
|
|9 528510
|a ابن رضا، مهذب الدين أحمد، ت. 1090 هـ.
|e مؤلف
|
| 242 |
|
|
|a Alwajeeza-Alhaqqia on The Spoils of Singing and Its Prohibition for Muhadhabuldin Albasri (1090 AH)
|b Study and Investigation
|
| 245 |
|
|
|a الوجيزة الحقية في مفاسد الغناء وتحريمه لمهذب الدين البصري (1090 هـ.):
|b دراسة وتحقيق
|
| 260 |
|
|
|b المنتدي الوطني لأبحاث الفكر والثقافة
|c 2019
|g آيار
|
| 300 |
|
|
|a 211 - 254
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|b Alwajeeza– Alhaqqia, that had written by Muhthab Aldeen Albasri (1090 A H), consider from important messages in the subject, and presentation –method, which is small and rich in the issues raised by the singing melody and the doctrinal position of sharia Islamic ones . has been tailored polite approach in particular this manuscript, if divided into five views, and this term came to him- as it seems to us- from his knowledge of some of his earlier books, such as Euclid books especially the writing of the scenes or the book of Hassan bin al –haytham and his book also his counter part,and no harm, of the advances, and how many of the steps tclken by the late follow in the footsteps of the feet .the clear from reading the message that it drew its texts from the source, of Islamic sharia, which navt seventy source, between the old and contemporary author. The marked language of the author balvsaha complete, if it does not record it any remark language, like that of advanced scientists.
|
| 520 |
|
|
|a تعد رسالة (الوجيزة الحقية) التي كتبها مهذب الدين البصري (1090ه)، من الرسائل المهمة في موضوعها وطريقة عرضها، وهي على صغرها غنية بما طرحته من قضايا تخص الغناء واللحن والتطريب، وموقف الشريعة الإسلامية منها. وقد اختط المهذب منهجا خاصا لهذه المخطوطة، إذ قسمها على خمسة مناظر، وهذا المصطلح جاء به-فيما يبدو لنا-من اطلاعه على كتب السابقين، ككتاب إقليدس (المناظر)، وكتاب الحسن بن الهيثم واسمه (المناظر) أيضا، ولا ضير في ذلك، فالخلف يستفيد من السلف، وكم رأينا من خطوات اتبعها المتأخرون سائرين فيها على خطى الأقدمين. وقد اتضح من قراءة الرسالة أنها استقت نصوصها من مصادر الشريعة الإسلامية، التي نافت على السبعين مصدرا، ما بين قديم ومعاصر للمؤلف. وقد اتسمت لغة المؤلف بالفصاحة التامة، إذ لم نسجل عليه أية ملاحظة لغوية، شأنه في ذلك شأن العلماء المتقدمين.
|
| 653 |
|
|
|a الوجيزة الحقية
|a مفاسد الغناء
|a الشريعة الإسلامية
|a تحقيق المخطوطات
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 008
|e Hawlyat Al-Montada for Human Studies
|f Ḥawliyyaẗ al-muntadá
|l 998
|m مج12, ملحق
|o 0828
|s حولية المنتدى للدراسات الإنسانية
|v 012
|x 1998-0841
|
| 700 |
|
|
|a السكيني، قاسم خلف مشاري
|g Alsukainy, Qasim Kh. M.
|e محقق
|9 120424
|
| 700 |
|
|
|a الحجاج، توفيق دواي موسى
|g Al-Hajjaj, Tawfiq Dawai Musa
|q Alhajjaj, Tawfiq Daway Mousa
|e محقق
|9 94003
|
| 856 |
|
|
|u 0828-012-998-008.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 979371
|d 979371
|
