| LEADER |
03040nam a22002297a 4500 |
| 001 |
1722750 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a ماكافري، جولييت
|g Mccaffery, Juliet
|e مؤلف
|9 528885
|
| 245 |
|
|
|a هل التعليم الغربي مناسب لجميع الأفراد:
|b التعليم في مجتمعات الرحل والمهمشين وأهل البلاد الأصليين في الغرب
|
| 260 |
|
|
|b مركز مطبوعات اليونسكو
|c 2016
|g ديسمبر
|
| 300 |
|
|
|a 625 - 642
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a تتساءل هذه المقالة عما إذا كان النموذج الغربي للتعليم مناسبا لكل فرد. لقد باشرت مهنة التدريس لسنوات عديدة، لذلك كان التعليم مجالا واضحا: لابد للأطفال وللكبار من تعلم القراءة والكتابة كي يمكنهم العمل في المجتمع الحديث. أجريت بحثي في إنجلترا في الفترة من عام 2004 إلى عام 2011 حول قبائل الغجر والرحل وخبراتهم ومواقفهم تجاه القراءة والكتابة والتعليم، والذي كشف عن مستوى تعليمي متدني، وعدم وجود رابطة وانعدام الثقة في التعليم الحالي. أدى فحص الوضع في مجتمعات أقليات في دول الغرب-مثل الروما والسامي في أوروبا، والأمريكيون الأصليون ومواطنو ألاسكا في الولايات المتحدة وكندا، والأوروبيون والسكان الأصليين في أستراليا-إلى تشابه محبط مع المجتمعات مع إلقاء اللوم على تلك المجتمعات لفشلهم في التعليم. ذكر مجتمع السامي حججا مقنعة بالحاجة إلى تعليم أكثر صلة بثقافتهم وعدا ذلك لم يحدث سوى تغيرات طفيفة. يبدو أن التعليم الذي توفره حكومات الغرب قد تم تصميمه لمجرد الاستيعاب وليس الاستفادة منه في الحياة اليومية. إن التعليم المفيد للمهمشين، والرحل، ولأهل البلاد الأصليين يحتاج إلى نظرة جادة ونقلة أساسية.
|
| 653 |
|
|
|a السياسة التعليمية
|a التعليم للجميع
|a إيرلندا
|a الغجر
|a قبائل السامي
|a الهنود الأمريكيون
|
| 692 |
|
|
|a تعليم القراءة والكتابة
|a التعليم
|a المهمشون
|a أهل البلاد الأصليون
|a الرحل
|
| 773 |
|
|
|4 التربية والتعليم
|6 Education & Educational Research
|c 014
|e Prospects
|f Mustaqbaliyyāt - Al-Yūniskū
|l 003,004
|m مج46, ع3,4
|o 0012
|s مستقبليات
|v 046
|x 0254-119X
|
| 700 |
|
|
|a كيلاني، آمال تمام
|e مترجم
|9 409112
|
| 856 |
|
|
|u 0012-046-003,004-014.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a EduSearch
|
| 999 |
|
|
|c 980103
|d 980103
|
