ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







مفهوم التجويد عند الإمام مكي ابن أبي طالب ودلالته لتلاوة القرآن الكريم في ضوء كتاب الرعاية

العنوان المترجم: The Concept of Tajwid by Imam Makki Ibn Abi Talib and Its Significance for Reciting the Holy Qur’an in The Light of The Book , the Care "alri’ayah"
المصدر: مجلة كلية اللغة العربية بالمنصورة
الناشر: جامعة الأزهر - كلية اللغة العربية بالمنصورة
المؤلف الرئيسي: نوير، ياسر السيد السيد (مؤلف)
المجلد/العدد: ع35, ج1
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2016
الصفحات: 221 - 250
DOI: 10.21608/JFLM.2016.15020
ISSN: 2357-0679
رقم MD: 980277
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: وصف الإمام مكي بن أبي طالب الحروف العربية وصفاً دقيقاً -في عصره الذي خلا من أجهزة ظهر مكان إخراجها وولادتها- في حال إفرادها، أو تركيبها، وتأثر الحروف المجاورة بعضها ببعض قوة وضعفاً، ونراه يرتبها على هذا المنطق -القوة والضعف- ترتيباً تنازلياً دقيقاً فجعل القوي أولا، ثم يليه الأقل قوة، وهكذا إلى أن يصل إلى الحرف الأضعف من الضعيف، ورتب الحروف أيضاً من حيث المخرج من داخل الجهاز النطقي للإنسان -أول نقطة من الداخل إلى خارجه- الشفتين والأنف ثم نراه -رحمه الله تعالى- يصف الخطأ الذي قد يخطئ به البعض في تلاوة القرآن الكريم، ويبين سببه، وكيفية الاحتراز منه، واصفاً بدقة كيفية إخراجه بيسر وسهولة، مع إعطائه الصفات التي لا يمكن أن تنفك عنه؛ إن أراد قارئ القرآن الكريم أن يصل إلى الجودة في قراءة القرآن الكريم. ثم نراه -رحمه الله تعالى- يصف الحرف بأكثر من صفة، ويعطيه أكثر من لقب، وما هذا إلا لشيء كائن فيه لا ينفك عنه. والحقيقة آن مكيا استوعب علوم سابقيه في اللغة، وأصوات القرآن الكريم، وما وقف عليه من أخطاء القراء -قراء القرآن الكريم- آن قراءتهم عليه، أو سماعه منهم، أو ما جادت به قريحته. سلط البحث الضوء على الدقة التي امتلكها الإمام مكي في وصف الحروف العربية آن إفرادها، أو تركيبها، فهو –مكي-يؤكد ما وصل إليه العلماء المعاصرون من دقة في تحديد المخرج، وما يستتبع ذلك من صفات كائنة في ذات الحرف لا تنفك عنه. ركز البحث على مزية من مزايا الكتاب العزيز -أصوات القرآن الكريم الخاصة- وهي: ترتيل القرآن الكريم بالطريقة المتتابعة المتوارثة من لدن نزوله إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها.

The Imam Maki Bin Abi Taleb described the Arabic letters with an accurate description (in this age without devices that show where was he born and came from) in case it was singular, or structure, and the strengthening or weakening effect of the neighboring letters on each other, and we see him arrange them on this logic (the strength and weakness) an accurate arrangement so he made the stronger first, and the less strong next, and so on until he gets to the weakest than the weakest letter, he also did arrange the letters by their outlet in the human's phonatory system (lips and nose) -then we see him - God rest his soul- describes the mistake that some people do while reading the Holy Quran, and explains its cause, and how to avoid it, accurately describing how to easily and effortlessly pronounce it, with him giving the specifications that can't be separated from it; if the Holy Quran reader wanted to reach the quality in reading the Holy Quran -then we see him - God rest his soul- describes the letter with more than one adjective, and gives it more than one name, and that is one thing might be in it and does not separate from it. The truth is that Maki understood previous sciences in the language, and the Holy Quran's sounds, and what he came across in the readers' readings (reading the Holy Quran) when they read for him, or him listening to them, or what came across his mind. - The research focused on Imam Maki's accuracy in describing the Arabic letters once it's singularized, or being structured - this accuracy does not get any less at any case from the West's accuracy now with its modern devices and discoveries that the human could see the organ while it pronounces and utters the letter - and what follows that in adjectives as it is in the letter and does not separate from it. - The research focused on a one feature of the precious book - the special sounds of the Holy Quran - which are: chanting the Holy Quran in the successive and successional way since it came down till God inherits the earth and what's on it.

ISSN: 2357-0679