ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







النبات في المفضليات: بحث في دلالاته وجمالياته

العنوان المترجم: Plant in The Mufaddaliyat (preferences): Research in Its Implications and Aesthetics
المصدر: مجلة كلية اللغة العربية بالمنصورة
الناشر: جامعة الأزهر - كلية اللغة العربية بالمنصورة
المؤلف الرئيسي: نعناع، محمد فؤاد (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Nanah, Mouhamed Fouaed
المجلد/العدد: ع35, ج3
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2016
الصفحات: 1292 - 1357
DOI: 10.21608/JFLM.2016.15063
ISSN: 2357-0679
رقم MD: 980361
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 06550nam a22002417a 4500
001 1723020
024 |3 10.21608/JFLM.2016.15063 
041 |a ara 
044 |b مصر 
100 |a نعناع، محمد فؤاد  |g Nanah, Mouhamed Fouaed  |e مؤلف  |9 326513 
242 |a Plant in The Mufaddaliyat (preferences):   |b Research in Its Implications and Aesthetics 
245 |a النبات في المفضليات:  |b بحث في دلالاته وجمالياته 
260 |b جامعة الأزهر - كلية اللغة العربية بالمنصورة  |c 2016 
300 |a 1292 - 1357 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a يهدف البحث إلى جلاء صورة النبات من حيث دلالاته وجماليته في المفضليات، وكان لابد من مدخل يلقي الضوء على مفهوم النبات وتصنيفه في التراث العربي القديم، ومن ثم توزيعه على محورين أساسيين. يتناول المحور الأول دلالات النبات، وقد وزعت على ثلاث مجموعات دلالية أساسية حسب تصنيفه القائم على مدة البقاء. المجموعة الأولى بعنوان: النجم. وهي تتضمن ألفاظ النبات الدالة على البقول وغيرها من النباتات التي يبيد الشتاء أصلها وفرعها. المجموعة الثانية بعنوان: الشجر. وهي تتضمن ألفاظ النبات الدالة على ما ثبت على ساقه، ولم يبد الشتاء أصله ولا فرعه، ومن ثم فإن الشجر تبقى له أرومة في الشتاء، ولا يبقى شيء للبقول. أما المجموعة الثالثة فهي بعنوان: الجنبة. وهي تتضمن ألفاظ النبات الدالة على ما كن بين الشجر والبقل، وهذا النوع قد فارق الشجر الذي يبقي أصله وفرعه في الشتاء، كما فارق البقل الذي لا يبقي أصله ولا فرعه فيه، وكان جنبة بينهما. ورأينا أن ما يطلق عليه اسم الأغلاث – وهي من النبات مما لا يعد من البقل ولا الحمض ولا العضاه – ينتمي إلى الجنبة أيضاً. وقد تم توزيع ألفاظ النبات على وحدات دلالية نظر إليها لغة ودلالة، وأشير إلى سياق ورودها المختلف، وما تميزت به من ملمح دلالي عام وخاص، وما اتصفت به من علاقات العموم والخصوص، أو الترادف، أو التقابل، وما كان منها معادلاً دلالياً، وما لازم بعضها من مصاحبة لغوية. أما المحور الثاني فيكشف الجوانب الجمالية المرتبطة بالنبات، والوقوف عندها من خلال الموضوعات الشعرية التي استدعتها، والتي شملت الإنسان والحيوان والجماد والقضايا المعنوية المجردة، ليكشف رؤية جمالية شاملة، ذلك أن الحديث عن النبات لم يكن مقصوداً لذاته، وإنما كان يرد في سياق هذه الموضوعات. ولقد كان اعتماد البحث على أشعار المفضليات لمكانتها الرفيعة بين كتب المنتخبات الشعرية في التراث الشعري العربي، ونظراً لما تحتويه من ثروة لغوية، وكان لابد من الاعتماد أيضاً على كتب اللغة والمعاني والمعاجم اللغوية، وبعض الكتب النقدية. 
520 |b This research aims to clarify the image of plants in terms of its significance and beauty, and there had to be an entrance that spots the light on the plan concept and it's classification on the ancient Arab heritage, and then divides it into two main chapters. The First chapter discusses the significance of the plants; it was divided into three main significant groups, depending on the life time of the plants. The First group was named (An- Nagm). It includes the plant names that indicate the (Al-Buqul /Legumes) and other plants that die in the winter season. The second group name is (As-Sagar /The trees). It includes the plants that stand on its leg and doesn't die in the winter season. Trees keep it's (root / Arumah) in winter, while legumes doesn't. The third group name is (Al- Ganbah). It includes the plants that are in-between the An- Nagm and the Trees. They are in-between the An- Nagm and the Trees in the matter of dying in the winter. Moreover, there is a plant group called (Al- Aglat) that doesn't belong to legumes or Al-Hamd or Al- idah, but we thought that they belong to Al- Ganbah. The plants names were divided onto significant units considering language and indication points of view, and I referred to the context of their different arrival, and what general and specific character distinguished it. And what characterized it from general and specific relations, or similarity, or correspondence, and what has a significant equivalent, and what has a language accompaniment. The second chapter reveals the beauty sides that are related to the plants, and stand by the poetic themes that mentioned it. Please keep in mind that those poets mentioned the beauty sides of the human being, animals, materials and moral issues. This revealed a comprehensive aesthetic vision. The poems weren't mentioning the plants specifically, but rather they were included in the context. The research adopted the poems of (Al- Mufaddaliyat) because of its high profile among the other poetic book in the Arabic heritage, and it's wealthy linguistics. The research also relayed on language books, meanings books, dictionaries and some criticism books. 
653 |a النبات  |a صورة النبات  |a دلالات النبات  |a المفضليات  |a أشعار المفضليات  |a النقد الأدبى 
773 |4 اللغة واللغويات  |4 علم اللغة  |6 Language & Linguistics  |6 Linguistics  |c 004  |f Maǧallaẗ Kulliyyaẗ Al-Luġaẗ Al-ʿarabiyyaẗ Bil-Manṣūra  |l 003  |m ع35, ج3  |o 0724  |s مجلة كلية اللغة العربية بالمنصورة  |t Journal of Faculty of Arabic Language In Mansoura  |v 035  |x 2357-0679 
856 |n https://jflm.journals.ekb.eg/article_15063.html  |u 0724-035-003-004.pdf 
930 |d n  |p y  |q n 
995 |a AraBase 
999 |c 980361  |d 980361 

عناصر مشابهة