الحرية والحوار
| المصدر: | مجلة الدوحة |
|---|---|
| الناشر: | وزارة الثقافة والفنون والتراث |
| المؤلف الرئيسي: | السوداني، حسين (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | ع130 |
| محكمة: | لا |
| الدولة: |
قطر |
| التاريخ الميلادي: |
2018
|
| التاريخ الهجري: | 1439 |
| الشهر: | أغسطس |
| الصفحات: | 79 - 81 |
| رقم MD: | 980655 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| المستخلص: |
ناقش المقال الحرية والحوار، فبين الحرية والحوار تشارط متين ففي الاجتماع البشري لا فائدة لأحداهما دون الآخر وللفظين في الذاكرة اللغوية العربية ما يجسر العلاقة بينهما ففي صفة الحر يجتمع معنيان شريفان هما مخالفة العبودية والبراءة من كل عيب ونقص وفى الأصل الاشتقاقي للفظ الحوار دلالة الحركة والرجوع مع ما يُضاف إلى ذلك من دلالة لفظ الحور على شدة بياض العين في شدة سوادها. كما أوضح المقال أن للمحاور الحر وللحرية وجهان لا ينفكان والمحاور مسؤول ومقتضي مسؤوليته أن يكون صاحب فكر وفكرة يريد نجاحها فالحوار حامل معني وصاحبه مسكون برفعة قضيته التي يريد الأقناع بها، وأن المحاور صادق ولصدقة مستويان هم أن يكون عن رغبة حقيقية في التواصل مع الاخر وتحري الحق. وأشار المقال أن المحاور واثق ومحاور الثقة أن تكون في الذات وفي الآخر وفي الحوار، وأشار أيضا إلى المحاور الإنساني وهو يعزز كيان الأنسان ومعاني الإنسانية ويتحرك بوعي الذي يري أنه لم يخلق لنفسه وإنما هو لكل إنسان. وخلص المقال إلى أن الحوار قيمة جامعة بما يستتبعه وما يقتضيه فإن الإنسانية في أمس الحاجة إلى المحاور الحر المسئول الصادق والكريم والإنساني والمتسامح فالأفراد والمجتمعات التي تحاور وتتحاور هي كيانات حية. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 |
|---|
عناصر مشابهة
-
جدل الحرية
بواسطة: أحمد، شهاب منشور: (2006) -
عالم الكاثاى الخرافى
بواسطة: هيو، فرانسوا برنار منشور: (1991) -
كلمة الدكتور صالح البكاري وزير الثقافة
بواسطة: البكاري، صالح منشور: (1996) -
الحرية : الفكر بما يرجع إليه وحده
بواسطة: صفدي، مطاع منشور: (1996) -
كلمة الدكتور عبد الوهاب بوحديبة رئيس المجمع التونسي "بيت الحكمة"
بواسطة: بوحديبه، عبدالوهاب منشور: (1996)
