المصدر: | مجلة الدوحة |
---|---|
الناشر: | وزارة الثقافة والفنون والتراث |
المؤلف الرئيسي: | زيادة، خالد (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Ziyadah, Khalid |
مؤلفين آخرين: | جازو، علي (محاور) |
المجلد/العدد: | سج131 |
محكمة: | لا |
الدولة: |
قطر |
التاريخ الميلادي: |
2018
|
التاريخ الهجري: | 1439 |
الشهر: | سبتمبر |
الصفحات: | 22 - 25 |
رقم MD: | 980757 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | HumanIndex |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
LEADER | 02495nam a22002177a 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | 1723440 | ||
041 | |a ara | ||
044 | |b قطر | ||
100 | |a زيادة، خالد |g Ziyadah, Khalid |e مؤلف |9 234221 | ||
245 | |a خالد زيادة: |b اضطرابنا اللغوي علامة شك وحيرة | ||
260 | |b وزارة الثقافة والفنون والتراث |c 2018 |g سبتمبر |m 1439 | ||
300 | |a 22 - 25 | ||
336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
520 | |e استعرض المقال حوار مع الدكتور خالد زيادة، مدير فرع بيروت للمركز العربي للأبحاث ودراسة السياسة، وجاء بعنوان اضطرابنا اللغوي علامة شك وحيرة. وقد دار بالحوار العديد من التساؤلات منها، لماذا اختار خالد زيادة اللغة مدخلًا وأداة لفهم أوضاع اجتماعية محددة، وهل هناك تناقض بين مفاهيم النهضة والعودة إلى الماضي، وهل كان هناك ميل إلى الإصلاح داخل الكنيسة، وهل أشار في حديثه إلى اضطراب لغوي معاصر، وما الذي دفعه إلى النظر في تاريخ الجبرتي وكيف يمكن لمتصوف أن يكون مؤرخًا، وإلام تعيد ظاهرة تسلط فئات عسكرية على مجتمعاتها المحلية، وكيفية حدوث ذلك وما وجه الشبه، وكأن الحداثة العربية بدأت بالجيوش أولًا، وهل الجيش تحول إلى أداة قمع. وخلص المقال بالتساؤل التالي هل كان هناك قبول شعبي في ذلك الوقت، وكانت الإجابة متمثلة في التأكيد على أنه كان هناك قبول كبير في بداية الخمسينات مع شيء من الاضطراب، ترافق وحججًا وطنية أن المؤسسة العسكرية نزيهة وغير ملوثة بالفساد وتعد بالتحرير والنصر. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 | ||
653 | |a اللغة العربية |a الاضطراب اللغوي |a الحداثة العربية | ||
700 | |a جازو، علي |e محاور |9 201456 | ||
773 | |4 الادب |6 Literature |c 006 |e Al-Doha Magazine |l 131 |m سج131 |o 0708 |s مجلة الدوحة |v 000 | ||
856 | |u 0708-000-131-006.pdf | ||
930 | |d n |p n |q n | ||
995 | |a HumanIndex | ||
999 | |c 980757 |d 980757 |