| LEADER |
02904nam a22002177a 4500 |
| 001 |
1724038 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|9 529435
|a آل مزاح، محمد عبدالله محمد
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a مادة حق في القرآن الكريم: بنيتها ودلالتها وعملها ومعمولها
|
| 260 |
|
|
|b جامعة القاهرة - كلية دار العلوم
|c 2019
|g فبراير / جمادى الثانية
|m 1440
|
| 300 |
|
|
|a 445 - 477
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e كشفت الدراسة عن مادة (حق) في القرآن الكريم وبنيتها ودلالتها وعملها ومعمولها. واستخدمت الدراسة المنهج الوصفي التحليلي. وجاءت الدراسة في ثلاثة مباحث، المبحث الأول فيه بيان لمادة (حق) ومعناها اللغوي والاصطلاحي، والثاني فيه بيان للبنية الصرفية لمادة (حق) في القرآن الكريم، والثالث فيه بيان لمادة (حق) وموقعها الإعرابي بين العامل والمعمول. وبينت الدراسة إن كلمة حق تنوع مجيئها بين الاسمية والفعلية، وحوت المعاني التي قال بها اللغويون، فهم مرجعهم الأساس القرآن الكريم الذي هو أساس كل علم. وتوصلت نتائج الدراسة إلى أن ما جاء من مادة (حق) في سياق الآيات دل على الثبوت والاستمرار، وهو ما ذهب إليه علماء المعاني في إفادة الجملة الاسمية، وإن نسبة ورود مادة (حق) اسما أكثر من ورودها فعلا، وأكثر هذه الأسماء ما كان معرفاً بأل، وأن (حق) في أصله ضد الباطل، ولها معانِ أُخر، ومشتقاتها دلت على هذه المعاني، وناب اشتقاق لمادة (حق ) عن بناء آخر، وهو : "حقيق" بمعني محقوق، وهو ما سمي باسم المفعول في الصرف، كما تنوعت المواقع الإعرابية لمادة "حق" بين أنواع الإعراب الثلاثة. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a القرآن الكريم
|a ألفاظ القرآن
|a تفسير القرآن
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|4 اللغة واللغويات
|6 Islamic Studies
|6 Language & Linguistics
|c 011
|f Maǧallaẗ Kuliyyaẗ Dār al-’ulūm
|l 119
|m ع119
|o 0675
|s مجلة كلية دار العلوم
|t Journal of Faculty of Dar Al Uloom University of Cairo
|v 000
|x 1110-581X
|
| 700 |
|
|
|9 529436
|a عمر، أبو جنيفة عمر الشريف علي
|e م. مشارك
|
| 856 |
|
|
|u 0675-000-119-011.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 981319
|d 981319
|
