ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > أثر ثقافة إقبال الشرقية فى نزع...>الوصف

أثر ثقافة إقبال الشرقية فى نزعته الإنسانية (جلال الدين الرومى - الفكر الصوفى - قراءاته فى الشعر والأدب)

العنوان بلغة أخرى: The Influence of Iqbal’s Oriental Culture on his Humanitarian Tendency (Jalal Eddin Al Rumi - Sufi beliefs - Readings in Poetry and Literature)
المصدر: مجلة جامعة البعث للعلوم الإنسانية
الناشر: جامعة البعث
المؤلف الرئيسي: الحلاق، رائد (مؤلف)
مؤلفين آخرين: منصور، سامي (مشرف)
المجلد/العدد: مج38, ع34
محكمة: نعم
الدولة: سوريا
التاريخ الميلادي: 2016
التاريخ الهجري: 1437
الصفحات: 67 - 100
رقم MD: 981940
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
محمد إقبال | جلال الدين الرومى | الثقافة الشرقية | الفكر الصوفى | النقد الأدبى
كلمات المؤلف المفتاحية:
محمد إقبال | نزعة إنسانية | جلال الدين الرومى | الثقافة الشرقية | الفكر الصوفى | Mohammad Iqbal | Humanitarian Tendency | Jalal Eddin Al Rumi | Oriental Culture | Sufi Beliefs
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: يحاول هذا البحث أن يقدم صورة واضحة عن مدى تأثير الثقافة الشرقية التي يمتلكها الشاعر الهندي محمد إقبال (1877-1938م) في أدبه ذي النزعة الإنسانية، وذلك برصد هذا التأثير على محاور عدة: المحور الأول: يرصد تأثير جلال الدين الرومي وأفكاره الإنسانية في أدب إقبال، وفي هذا المحور نجد التأثير عميقا، فقد اتخذ إقبال من الرومي مرشدا وأستاذا، وحاول الإفادة من رموزه ومعانيه. المحور الثاني: يرصد تأثير الفكر الصوفي وبخاصة وحدة الوجود في فكر إقبال، وهنا نرى إقبالا يتخذ موقف المناهض الناقد لهذا الفكر الذي يدعو إلى الفناء والخمول، ذلك أن نزعة إقبال الإنسانية تدعو إلى النشاط والعمل، وتحث على تقوية الذات وتبشر بخلود الإنسان المحور الثالث؛ يرصد تأثير النتاجات الشعرية والأدبية التي قرأها إقبال في أفكاره ومعانيه وقضاياه، كما يرصد مدى نجاح إقبال في الإفادة من أفكار بعض الشعراء، وفي إعادة توجيهها وتوظيفها فيما يتلاءم مع رسالته الإنسانية في أدبه. ثم ينتهي البحث إلى خاتمته ونتائجه التي تبين مدى حضور ثقافة إقبال الشرقية في قضاياه الأدبية، ومدى قدرة إقبال الفكرية والأدبية على الإفادة من مجالات ثقافته الشرقية، ومدى توفيقه في استلهامها وتوظيفها بهدف إغناء معانيه الإنسانية.

This research tries to present a clear image of the influence of Mohammad Iqbal’s oriental culture (Indian poet 1877- 1928) on his humane literature by showing this influence in the following axis: The first axis monitors the influence of Jalal Eddin Al Rumi and his humane ideas in the literature of Iqbal. The influence is great in this aspect as Iqbal took Al Rumi as a guide and a teacher, and tried to benefit from his symbolism and meanings. The second axis monitors the influence of the Sufi beliefs, especially Pantheism in the ideas of Iqbal. Iqbal stands as an opposing and a critic to this idea which calls for perishing and laziness, whereas Iqbal’s humane tendency calls for activeness and work, incites the strengthening of the self and heralds the eternity of humans. The third axis monitors the influence of the poetic and literary which Iqbal had read on his ideas, themes, and issues. It also monitors the extent to which Iqbal succeeded in benefiting from the ideas of some poets, and in redirecting and applying them in accordance with the humane message of his literature. The research arrives at the conclusion and results which show the extent of the presence of Iqbal’s oriental culture in his literary issues, and the extent of Iqbal’s mental and literary ability to benefit from his oriental culture, and his success in reconsidering and redirecting his ideas to enrich his humane beliefs.

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.