المصدر: | مجلة الدوحة |
---|---|
الناشر: | وزارة الثقافة والفنون والتراث |
المؤلف الرئيسي: | إكيدر، عبدالرحمن (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Ikidar, Abdulrahman |
المجلد/العدد: | سج138 |
محكمة: | لا |
الدولة: |
قطر |
التاريخ الميلادي: |
2019
|
التاريخ الهجري: | 1440 |
الشهر: | أبريل |
الصفحات: | 102 - 103 |
رقم MD: | 982012 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | HumanIndex |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
LEADER | 02462nam a22002057a 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | 1724796 | ||
041 | |a ara | ||
044 | |b قطر | ||
100 | |a إكيدر، عبدالرحمن |g Ikidar, Abdulrahman |e مؤلف |9 74842 | ||
245 | |a فلسفة البكاء: |b بهجة الدموع! | ||
260 | |b وزارة الثقافة والفنون والتراث |c 2019 |g أبريل |m 1440 | ||
300 | |a 102 - 103 | ||
336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
520 | |e ذهب علماء النفس الي أن البكاء يخلص المرء من كل الضغوطات والتوترات ويشعره بحالة من الارتياح والهدوء ويؤدي كبحه الي اضرار نفسية واخري جسدية والفلسفة بدورها عالجت الموضوع من زوايا نظر متعددة بين من يعتبره تعبيراً عن حالة من الضعف والاستسلام ومن يعده تعبيراً عن مشاعرنا الصادقة التي تقودنا الي حالة من الصفاء واحياناً اخري دليلاً على البهجة والفرح، في ضوء ذلك عرض المقال قراءة لكتاب بعنوان بهجة الدموع وفلسفه البكاء للفيلسوف الفرنسي فرانسيس ميتيفي؛ والتي طرح به التساؤل الاتي لماذا يجعلنا البكاء نشعر بالارتياح. وجاء المقال بإجابه لذلك بأن البكاء هو أحد السلوكيات الإنسانية التي تقودنا الي الحرية والسعادة وهي من الأمور التي نعتز بها ونسعى اليها انه هدية عفوية وتدفق للروح في الجسد، كما تعرض الكاتب لأشكال البكاء. وقد خلص المقال الي ما ذكره المؤلف ان الدموع مثل الكلمات نعبر بها عما في دواخلنا من مشاعر وأحاسيس نتواصل بها مع الاخرين ونثبت بها مواقفنا في حين أن كبحها هو قمع لحرية تعبيرنا. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 | ||
653 | |a البكاء |a فلسفة البكاء |a كتاب بهجة الدموع |a ميتيفي، فرانسيس | ||
773 | |4 الادب |6 Literature |c 030 |e Al-Doha Magazine |l 138 |m سج138 |o 0708 |s مجلة الدوحة |v 000 | ||
856 | |u 0708-000-138-030.pdf | ||
930 | |d n |p n |q n | ||
995 | |a HumanIndex | ||
999 | |c 982012 |d 982012 |