ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







مفهوم الدين والأخلاق عند وليم جيمس وهنري برجسون : دراسة نقدية مقارنة

المصدر: المجلة العلمية بكلية الآداب
الناشر: جامعة طنطا - كلية الآداب
المؤلف الرئيسي: حماد، دعاء محمد عبدالنظير (مؤلف)
المجلد/العدد: ع33, ج1
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2018
الشهر: يونيو
الصفحات: 522 - 590
ISSN: 2735-3664
رقم MD: 982322
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

97

حفظ في:
LEADER 03835nam a22002057a 4500
001 1725161
041 |a ara 
044 |b مصر 
100 |a حماد، دعاء محمد عبدالنظير  |q Hammad, Doa Mohammed Abdulnazir  |e مؤلف  |9 391973 
245 |a مفهوم الدين والأخلاق عند وليم جيمس وهنري برجسون : دراسة نقدية مقارنة 
260 |b جامعة طنطا - كلية الآداب  |c 2018  |g يونيو 
300 |a 522 - 590 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e هدف البحث إلى الكشف عن مفهوم الدين والأخلاق عند وليم جيمس وهنري برجسون من خلال دراسة نقدية مقارنة. اعتمد البحث على المنهج التحليلي النقدي المقارن. وجاء فى ثلاثة محاور، أوضح المحور الأول الملامح الأساسية للبرجماتية عند وليم جيمس وفيه، البراجماتية فلسفة أمريكية، معنى البراجماتية عند جيمس، البراجماتية نزعة إنسانية، معنى الحقيقة عند جيمس، وجيمس وتيار الحق المتدفق. وأوضح المحور الثاني الدين والأخلاق عند جيمس من منظور براجماتي، وتناول هذا المحور عدد من النقاط وهم، النزعة الروحية عند جيمس، نزعة جيمس الدينية تعددية، إنسانية، حرية الإرادة في الاعتقاد الديني، الدين وعلاقته بالتجريبية الاصلية والحقيقة عند جيمس، الدين بين الواحدية والتعددية، إلى أي مدى يصير الدين براجماتياً، الواحدية والتصوف، مظاهر الحياة الدينية، القداسة مظهر من مظاهر الحياة الدينية عند جيمس، نقد جيمس للواحدية، التعددية عند جيمس في إطار التجربة الدينية، الأخلاق عند جيمس وعلاقتها بالدين. واستعرض المحور الثالث الاخلاق والدين وفيه الفرق بين الاخلاق المغلقة والأخلاق المفتوحة، من الدين الساكن إلى الدين المتحرك، رؤية جيمس وبرجسون للتصوف عند أفلوطين والفلسفة الهندية. وتوصلت نتائج البحث إلى أن براجماتية جيس حيوية لأن مركزها الحياة، والحياة مركزها الإنسان او الانا الواعي، ذلك الوعي الذي يجعل محور تفكيره هو الحرية، حرية الإرادة في الدين والعقيدة، ومن ثم فإن فلسفة جيمس من هذه الناحية فلسفة حيوية. كما توصلت نتائج البحث إلى أن الاختلاف الجوهري بين جيمس وبرجسون يتمثل في أن تجربة وليم جيمس ذات بعد سيكولوجي، فقد تناولها باعتباره عالماً للنفس، أما تجربة برجسون فكانت ذات بعد فلسفي حيوي قائم على منهج الحدس فيما يخص الدين والأخلاق. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 
653 |a الفلسفة  |a الفلاسفة  |a الدراسات الفلسفية  |a الفكر الفلسفي  |a الدراسات النقدية  |a جيمس ، وليم  |a برجسون ، هنري  |a الدين  |a الأخلاق 
773 |4 الادب  |6 Literature  |c 010  |e Journal of the Faculty of Arts  |l 001  |m ع33, ج1  |o 1026  |s المجلة العلمية بكلية الآداب  |v 033  |x 2735-3664 
856 |u 1026-033-001-010.pdf 
930 |d y  |p y  |q n 
995 |a AraBase 
999 |c 982322  |d 982322 

عناصر مشابهة