المصدر: | مجلة جامعة البعث للعلوم الإنسانية |
---|---|
الناشر: | جامعة البعث |
المؤلف الرئيسي: | الملكي، هيا (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Almalaky, Haya |
المجلد/العدد: | مج41, ع54 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
سوريا |
التاريخ الميلادي: |
2019
|
التاريخ الهجري: | 1440 |
الصفحات: | 115 - 146 |
رقم MD: | 983607 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | HumanIndex |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
الأساطير | الديانة | الفنون | العصر الروماني | Myths | Religion | Arts | Roman Period
|
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
المستخلص: |
كان الهدف الرئيسي من ابتكار الأساطير هو فهم الآلهة وكيف وجدوا وخلقوا الكون والإنسان، وكيف يعيشون حياتهم اليومية، لكن هذه الأساطير لم تبق في إطار الروايات وإنما تطورت لتصبح عنصرا مهما في أكثر من مجال، إلا أن دورها الأهم كان في مجال الحياة الدينية والفنية، وكانت سورية خلال العصر الروماني ملتقى لأكثر من حضارة ظهر تأثيرها على الديانة والفن السوري، لذلك كان هناك العديد من الآلهة التي ارتبطت عبادتها بعدد من الطقوس والشعائر الدينية التي كانت تقام في المعابد ولم يكن من الممكن تفسير هذه الطقوس إلا بالعودة إلى الأساطير المرتبطة بها، وربما كان الأمر عكسيا أي أن الطقس تحول إلى أسطورة لتخليده، واذا كان ارتباط الطقوس بأساطير الآلهة الكبرى فإن التمثيل الفني لأساطير الآلهة اتخذ مجالاً أوسع فشمل الآلهة الكبرى والصغرى وأنصاف الآلهة حتى البشر كانوا مادة خصبة للأساطير التي مثلت في الفن بكثرة وبدرجات متفاوتة من الدقة تختلف من مكان لآخر، لكن يمكننا القول أن سورية خلال العصر الروماني أثبتت قدرتها على مجاراة الحضارات القديمة وفنونها بطريقة اعتمدت فيه على أساطير الحضارات المجاورة مع إظهار شخصيتها الخاصة سواء في الفن أو في الدين. The main purpose of the creation of the myths was to understand the Gods, and how they exist and created the universe and the human, and how they live their daily life. But these myths haven’t been kept in the context of novels, but have evolved to become an important element in more than one field, but its most important role was in the domain of religious and artistic life. During the Roman period Syria was the crossroads of more than one civilization that had its effect on Syrian religion and art. So there were many Gods who’s their worship was associated with a number of rituals and religious rites that were held in the temples and it was not possible to interpret these rituals except by returning to the myths associated with them. And maybe it was adversely that the ritual turned into a myth to perpetuate it. But if the rituals are related to the myths of the great Gods, the artistic representation of the myths of the Gods has taken on a wider scope including the great and younger Gods, demigods, even the human beings were fertile material for the mythology that was represented plenty in the art and in a varying degrees of accuracy vary from place to another. But we can say that Syria during the Roman period proved its ability to keep up with the ancient civilizations while showing their own personality both in the art and the religion. |
---|