LEADER |
03110nam a22002057a 4500 |
001 |
1726576 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b المغرب
|
100 |
|
|
|a علا، محمد
|q Ola, Mohammed
|e مؤلف
|9 420362
|
245 |
|
|
|a إشكاليات الثنائيات الفكرية في منظومة الغزالي المعرفية
|
260 |
|
|
|b لخضر بن يحيى
|c 2016
|g ربيع
|
300 |
|
|
|a 243 - 258
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|e "كشفت الدراسة عن إشكاليات الثنائيات الفكرية في منظومة ""الغزالي"" المعرفية. وانقسمت الدراسة إلى نقطتين، تناولت الأولى السياق التاريخي والتداعيات الواقعية للثنائيات الفكرية، فمقاربة موضوع الثنائيات بصفة عامة تقتضي التفريق بين نمطين من الثنائيات، النمط الأول الثنائية كحقيقة كلية مرجعية في الخلق والاجتماع وخي سنة في الخلق عبر عنها القرآن الكريم بالزوجية، والنمط الثاني الثنائية كتقسيم مزيف يتم توظيفه للتفريق بين حقائق ومعاني الأصل فيها الوصل والتكامل، وهو منهج يرتكز على إدراج الثنائية ضمن إطار وهمي هادم معرقل ومشوش، وقد فرضت هذه الثنائيات نفسها في مختلف ميادين الحياة السياسية والاجتماعية والحقوقية، وفي الفقه والفلسفة، والكلام وحتى الأدب والفن. وجاءت الثانية بمقاربات الإمام ""محمد الغزالي"" رحمه الله للثنائيات الفكرية، وتضمنت التكامل في ثنائية العقل والنقل، والتكامل في ثنائيات الإيمان والعقل، الإيمان والعلم، والدين والعلم، والتكامل في ثنائيات الأصالة والمعاصرة، والقديم والحديث والتراث والتجديد. واختتمت الدراسة بالتأكيد على أن من أهم النتائج المستخلصة من كتابات الشيخ ""محمد الغزالي"" بخصوص إشكاليات الثنائيات الفكرية أن المدخل المنهجي السليم لمعالجة الثنائيات الفكرية هو إصلاح التصور للثنائيات الوجودية ""الخالق والمخلوق والإنسان والطبيعة"". كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021"
|
653 |
|
|
|a الغزالى، محمد، ت. 1416 هـ.
|a الفكر الإسلامي
|a الفلسفة الإسلامية
|a الثنائيات الفكرية
|
773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 019
|f Al-Balāġ al-ḥaḍārī
|l 002
|m ع2
|o 2039
|s مجلة البلاغ الحضاري
|v 000
|x 2458-6838
|
856 |
|
|
|u 2039-000-002-019.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a HumanIndex
|
999 |
|
|
|c 983647
|d 983647
|