| LEADER |
03087nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1726605 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b المغرب
|
| 100 |
|
|
|a البنعيادي، محمد
|g Benayad, Mohamed
|e مؤلف
|9 84222
|
| 245 |
|
|
|a المثقف والانتقال الحضاري وفعالية الثقافة البانية
|
| 260 |
|
|
|b لخضر بن يحيى
|c 2018
|g نونبر
|
| 300 |
|
|
|a 5 - 7
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدفت الورقة إلى التعرف على المثقف والانتقال الحضاري وفعالية الثقافة البانية. فتعتبر الثقافة مجموعة من الصفات الخلقية والقيم الاجتماعية التي يتلقاها الفرد منذ ولادته كرأسمال أولي في الوسط الذي ولد فيه وهي المحيط الذي يشكل فيه الفرد طباعه وشخصيته، وتتمثل العناصر الضرورية والجوهرية المركبة للثقافة في الدستور الأخلاقي والذوق الجمالي والمنطق العملي والفن التطبيقي وهذه العناصر تنشئ الانتقال الحضاري المنشود المرفود بالفعالية الحضارية التي تحرك المجتمع والتاريخ. وأوضحت الورقة أن الفعالية ليست شيئًا فطريًا مركبًا في فطرة الإنسان وإنما هي نتاج لتركيب ثقافي معين متحرك في إطار التاريخ ومرتبط بالموقف الذي يقفه المجتمع من دورة الحضارة وعملية الانتقال الحضاري عملية قصدية تتحقق في إطار زمني منضبط فكل حضارة يتكون لها نموذجها ومثلها الذي تجعله نصب عينيها. ثم أشارت الورقة إلى أن نتيجة الفعالية أمر مؤكد على مستوى الحركية الاجتماعية والاقتصادية والثقافية والسياسية المحققة للانتقال الحضاري المنشود في صورة ضمانات اجتماعية يقدمها المجتمع للفرد في أطوار حياته المختلفة التي تمت صياغة معادلتها الاجتماعية على أسس ثقافية، ومن مفاتيح الانتقال الحضاري ثقافة أصلية بانية وحضارة معمرة تتفاعل مع الزمان والمكان والانسان وفعالية تحرك الإنسان بأفكاره وإرادته لصناعة التاريخ. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a الفكر المعاصر
|a ابن نبي، مالك، ت. 1973 م.
|a الفلسفة الإسلامية
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 001
|f Al-Balāġ al-ḥaḍārī
|l 003
|m ع3
|o 2039
|s مجلة البلاغ الحضاري
|v 000
|x 2458-6838
|
| 856 |
|
|
|u 2039-000-003-001.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 983681
|d 983681
|
