العنوان بلغة أخرى: |
Controls Interpretaton |
---|---|
المصدر: | مجلة جامعة البعث للعلوم الإنسانية |
الناشر: | جامعة البعث |
المؤلف الرئيسي: | شنو، رجاء عبدالعزيز (مؤلف) |
مؤلفين آخرين: | إبراهيم، جودت (مشرف) |
المجلد/العدد: | مج41, ع71 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
سوريا |
التاريخ الميلادي: |
2019
|
التاريخ الهجري: | 1440 |
الصفحات: | 131 - 160 |
رقم MD: | 984067 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | HumanIndex |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
المستخلص: |
Interpretation is a comme factor among monetary schools. Critis offer mechanisms to adyust. Based on this, the readers's critical currriulum gave the reader the authority to understand and interpret the texte. The texte is multi – meanings with multiple readers, which leads us to try to find controls and mechanism consistent with monetarg trends. However. The adoption of the interpretation on a set ost of controls enable to read text. Interpretation is an important issue. The scientists have tried to estableish controls for the interpretion of the author´s maintenance of the seippage and the texte of the relinquishment of its significance and that controls were not arbitray or improoised. It defins the function of interpretation as a mechanism for reading the the texte. The activity of interpretion does not mean reading unity, but is the integratin of readings between them to obtaine A determines the world of possible text. يبدو التأويل عاملا مشتركا بين المدارس النقدية، حيث يقدم النقاد آليات النص. وبناء على هذا منحت المناهج النقدية القارئ سلطة تمكنه من فهم النص وتأويله. فالنص متعدد المعاني بتعدد قرائه، الأمر الذي يدفعنا إلى محاولة إيجاد ضوابط وآليات تتفق مع التوجهات النقدية. إلا أن اعتمد التأويل جملة من الضوابط التي تمكننا من قراءة النص. يعد التأويل من القضايا المهمة، فهو يشكل مجالا واسعا للأخذ والرد. وقد حاول العلماء وضع ضوابط للتأويل تعصم المؤول من الزلل. والنص من الابتعاد عن دلالته، وهذه الضوابط لم تكن اعتباطية أو ارتجالية. تحدد وظيفة التأويل بوصفها آلية لقراءة النص. فالنشاط التأويلي لا يعني القراءة الواحدة، بل هو تكامل القراءات فيما بينها لتحصل على معنى يحدد عالم النص الممكن. |
---|