ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > دراسة مسحية ميدانية للملابس ال...>الوصف

دراسة مسحية ميدانية للملابس التقليدية في بعض مناطق محافظات المخلاف السليماني

العنوان بلغة أخرى: A Field Study on the Traditional Clothes of Al-Mikhlaf Al-Sulaymani
المصدر: مجلة التصميم الدولية
الناشر: الجمعية العلمية للمصممين
المؤلف الرئيسي: بهكلي، صباح بنت محمد بن أحمد (مؤلف)
المجلد/العدد: مج5, ع4
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2015
الشهر: أكتوبر
الصفحات: 1325 - 1339
DOI: 10.21608/IDJ.2015.92613
ISSN: 2090-9632
رقم MD: 984626
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
الدراسات المسحية | الملابس التقليدية | المخلاف السليماني
كلمات المؤلف المفتاحية:
المخلاف السليماني | الملابس التقليدية | التراث | Al-Mikhlaf Al-Sulaymani | Traditional Clothes | Heritage
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

142

حفظ في:
المستخلص: تهدف هذه الدراسة بصفة خاصة إلقاء الضوء على الملابس التقليدية في بعض محافظة المخلاف السليماني
والتغييرات التي حدثت عليها من خلال: جمع وتسجيل وتصنيف القطع الملبسية التقليدية التي استخدمت في بعض محافظات المخلاف السليماني. دراسة تأثير العوامل البيئية على الملابس التقليدية، والتعرف على مدى تمسك أهالي بعض محافظات المخلاف السليماني بالتراث. وكذلك رسم باترونات لهذه الملابس التقليدية السليماني وذلك لإحياء التراث التقليدي لهذه المنطقة. كما تم تحليل هذه الأزياء من حيث عناصر وأسس التصميم.
واتبعت الدراسة المنهج التاريخي والمنهج الانثوجرافي والذي يعني الدراسة "الوصفية" لأسلوب الحياة ومجموعة
التقاليد، والعادات والقيم والأدوات والفنون، والمأثورات الشعبية لدى جماعة معينة، أو مجتمع معين، خلال فترة زمنية محددة، إذن يتحدد مفهوم الانثوجرافي -أكاديمياً -بأنه: الوصف الدقيق والمترابط لثقافات الجماعات الإنسانية، وتم الحصول على هذه المعلومات من خلال العينة التي تم اختيارها قصدياً مكونة من وتم تحليل المادة الميدانية وتفسيرها في ضوء أبعاد الدراسة العلمية للفلكلور فمثلاً تحدد البعد الجغرافي والذي كان يغطي بعض محافظات المخلاف السليماني بالمنطقة الجنوبية للمملكة العربية السعودية. بينما تحدد البعد التاريخي في الاهتمام برواية الإخباريات من كبار السن وتم رصد الواقع قبل تسعين سنة وكن ١٠إخباريات كانت ملابسهن تمثل ملابس منطقة الدراسة، وإخبارية بعض ملابسهن تمثل ملابس الدراسة في الكرت بأنواعها والممر والمملمة، وكلهن ينتمون إلى أسر ممتدة بمنطقة الدراسة، و١٠ إخباريات كانت ملابسهن تمثل ملابس الملابس الحديثة وجميعهن لهن أصول قبلية ويعبرن عن ثلاث أجيال الجدات والأمهات والأحفاد مما سهل دراسة الظاهرة ورصد التغيرات التي حدثت في الأزياء التقليدية الواقع قبل تسعين سنة وخلال الخمسين سنة تبعاً للعمر والمستوى الاجتماعي، وظهر البعد الاجتماعي في الاهتمام بتأثير متغيرات السن مستوى التعليم والحالة الاجتماعية والمستوى الاجتماعي الاقتصادي، وكذلك أخذ بالاعتبار المستوى النفسي والذي تمثل في موقفها النفسي والعقلي عند وصف تفاصيل الحياة التقليدية موضوع الدراسة في تلك الفترة من زيارة المتاحف والمنازل التي تحتفظ بالقطع المادية موضوع الدراسة.
كما تعددت أساليب جمع المعلومات وتوثيقها فشملت الاستبانة، المقابلة الشخصية، آلة التسجيل الصوتي
في برامج الجوال، وكذلك آلة التسجيل البصري (الكاميرا). ومن خلال جمع وتدوين وتصوير القطع التقليدية
وتوثيق مسمياتها من خلال العينة البشرية القصدية، والمتاحف، والأماكن الأثرية، والشبكة العنكبوتية، والأسواق الشعبية.
جاءت بنتائج الدراسة أن الملابس التقليدية لها أصول إسلامية متمثلة في "الشرشف التركي" من الدولة العثمانية، كما تأثرت بالحضارة الهندية في الملابس الداخلية (السدرية والفوطة) التي كانت ومازالت ترتدي تحت الساري، وكذلك الأزياء اليمنية كما في ثوب البدن والكنشله "الستيانه" التي كانت ومازالت ترتدي إلى الآن، بالإضافة إلى أن تراث المخلاف السليماني ممتد إلى يومنا هذا بالرغم من التقدم الحضاري ونجده عند الجادات يرتدين المصر والكرت بأنواعها، وكذلك نجدهم متمسكين به في أيام العروس "التخيليله والتنشير والسهرة.." بل نجد أنهن أضفن حفلة خاصة بالخلة الحديثة ترتدي فيه العروس الثوب الأبيض وهذا له مزايا وعيوب من عيوبه زيادة التكاليف على كلا الطرفين أما الميزة الحسنة أنهن ما زلن متمسكات بتراثهن حتى يومنا هذا.

This study aims, in particular, to shed light on traditional clothing in some governorates of the Mikhlaf Al-Suleimani region and the changes that have occurred to them through the collection, registration, and classification of traditional clothing items used in these governorates of the region, study the impact of environmental factors on traditional clothing, identify the extent to which the people of some governorates of Al-Suleimani province adhere to heritage, and draw patterns of these traditional Suleimani garments in order to revive the traditional heritage of this region. These costumes have also been analyzed in terms of design elements and foundations.
The study followed the historical and the ethnographical approach, which means the "descriptive" study of the lifestyle and the set of traditions, customs, values, tools and arts, and the folklore of a particular group, or community, over a specific period of time. So the concept of ethnography is defined, academically, as the precise and interrelated description of the cultures of human groups. This information was obtained through the intended sample made up of, and the field material was analyzed and interpreted in light of the dimensions of the scientific study of folklore. For example, the geographical dimension was defined, which covered some of the governorates of Al-Sulaimani, in the southern region of Saudi Arabia. At the same time, the historical dimension was determined in the interest in the narration of elder women informers. The reality of ninety years ago was checked. There were ten older female informers whose clothes represented the clothes of the study area, and some of their clothes represented the study clothes of all kinds of kurta, and the mamar and the mamlama, all of whom belong to extended families in the study area. There were also ten female informers whose clothes represented the modern clothing, all of whom had tribal origins and included three generations of grandmothers, mothers, and grandchildren, which made it easier to study the phenomenon and monitor the changes that occurred in traditional fashion, ninety years ago and within 50 years depending on age and social level. The social dimension was revealed in the interest in the impact of age variables, level of education, social status, and socio-economic level, as well as taking into account the psychological level, which was represented in her psychological and mental position when describing the details of traditional life, subject of study, in that period from visiting museums and houses that retain the physical pieces being studied here.
The methods of collecting and documenting information include the questionnaire, personal interview, voice recording tool in mobile software,
as well as the optical recording machine (camera) and through collecting, codifying, and photographing traditional objects and documenting their labels through the intended human sample, museums, archaeological sites, the world wide web, and popular markets.
The study results stated that traditional clothes have Islamic origins, represented by the "Turkish Sharshaf" of the Ottoman Empire. The Indian civilization also influenced it in the underwear (Sadriyah (blouse) and Fouta), which was and still is worn under the Sari, as well as Yemeni costumes, such as in the body dress and Kanshala "blouse," which were and are still worn until now.
In addition, the legacy of the Suleimani extending to this day despite the progress of civilization. We find that older women still wear the Masr and Kurt of all kinds. We also find them holding on to it on the bride's days "imagining, dressing, and soiree." Rather, we find that they added a special mark in the modern attribute in which the bride wears a white dress. This has advantages and disadvantages. One of the disadvantages is the increase in costs for both parties. The good advantage is that they still stick to their heritage to this day.
This abstract translated by Dar AlMandumah Inc. 2021
ISSN: 2090-9632

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.