ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







يجب تسجيل الدخول أولا

الصراع الخفى بين السعادة والحرية: رؤية أخرى فى علاقة الأخلاق بالسياسة فى الفكر الفلسفى

المصدر: يتفكرون
الناشر: مؤسسة مؤمنون بلا حدود للدراسات والأبحاث
المؤلف الرئيسي: الزين، محمد شوقي (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Zine, Mohammed Chaouki
المجلد/العدد: ع6
محكمة: لا
الدولة: المغرب
التاريخ الميلادي: 2015
الصفحات: 8 - 33
ISSN: 2421-9975
رقم MD: 985263
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

51

حفظ في:
LEADER 03592nam a22002057a 4500
001 1728287
041 |a ara 
044 |b المغرب 
100 |a الزين، محمد شوقي  |g Zine, Mohammed Chaouki  |e مؤلف  |9 249522 
245 |a الصراع الخفى بين السعادة والحرية:  |b رؤية أخرى فى علاقة الأخلاق بالسياسة فى الفكر الفلسفى 
260 |b مؤسسة مؤمنون بلا حدود للدراسات والأبحاث  |c 2015 
300 |a 8 - 33 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a العلاقة الوطيدة بين الحرية والسعادة كانت عبارة عن بداهة في تاريخ الفكر البشري. تمثل السعادة الشق الأخلاقي لأن لها مقدمات نظرية وعملية تعتني بالنظر في الكيفية التي يصبو بها الإنسان إلى الخير الأسمى، وبالتقاطع مع ذلك تمثل الحرية الشق السياسي لأن لها مبادئ وأهدافا تعتني بالنظر في الكيفية التي يتوصل بها الإنسان إلى تنظيم الاجتماع البشري بالاعتماد على الإرادة الحرة. العلاقة بين السعادة والحرية هي علاقة تقاطع ولم تكن أبدا علاقة توازٍ: الإنسان الحر هو الشخص السعيد بالحصول على استقلالية في الحكم والسلوك، والإنسان السعيد هو الشخص الحر الذي ظفر بعلة سعادته. أود تبيان حدود هذه العلاقة البدهية التي تأسست عليها الكثير من الفلسفات، لأنني أضع تأريفاً (قبل التعريف) بين السعادة والحرية والذي يمكن تأريخه بدقة: من الرواقية إلى يوهان هردر كان التوكيد على السعادة أكثر؛ من إيمانويل كأنط إلى حنه أرندت، كان الإلحاح على الحرية أكبر. ليس لأنه ينبغي التخيير بين السعادة والحرية، ولكن لتبيان أن السياقات التاريخية والتصورية جعلت بعض الأزمنة (العريقة خصوصا: من العصر اليوناني إلى بداية الحداثة الغربية) تميل إلى الاعتناء بالسعادة، فيما جعلت الأزمنة الأخرى (من عصر الأنوار إلى ما بعد الحداثة) تحبذ الحرية كمبدأ جوهري للفعل البشري. هل منعطف الحداثة الذي افتتحه كانط هو عنوان القطيعة بين السعادة والحرية وبالتالي بين الأخلاق والسياسة؟ هل يمكن القول إن السعادة هي استغراق السياسة في الأخلاق، وإن الحرية هي استغراق الأخلاق في السياسة؟ تقتضي هذه المشكلات الفكرية تحليلا فلسفيا يأخذ بالتطور التاريخي للفكرين الأخلاقي والسياسي، ولكن في حدود العلاقة الملتبسة بين السعادة والحرية. 
653 |a السعادة والحرية  |a الأخلاق والسياسة  |a الفلسفة 
773 |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات  |6 Humanities, Multidisciplinary  |c 002  |f Yatafakkarūn  |l 006  |m ع6  |o 2051  |s يتفكرون  |v 000  |x 2421-9975 
856 |u 2051-000-006-002.pdf 
930 |d y  |p n 
995 |a HumanIndex 
999 |c 985263  |d 985263 

عناصر مشابهة