| LEADER |
03436nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1728497 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|9 531679
|a عبدالرحمن، أماني كمال علي
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a الترجيح والاستحسان في اللغة والاصطلاح والعلاقة بينهما
|
| 260 |
|
|
|b جامعة سوهاج - كلية الآداب
|c 2018
|g يوليو
|
| 300 |
|
|
|a 17 - 32
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e كشف البحث عن الترجيح والاستحسان في اللغة والاصطلاح والعلاقة بينهما. فقد عني العلماء بالترجيح في مختلف العلوم وأولوه اهتماماً كبيراً فيُعد هذا المصطلح مبثوثاً في كتب الأقدمين وخاصة المسائل التي تناولت الخلاف وكتب أصول الفقه أولته اهتماماً خاصاً فحديث علماء أصول النحو في هذا المصطلح إنما هو مستنبط مما تحدث به علماء أصول الفقه. واستعرض البحث مفهوم الترجيح لغة واصطلاحاً فهو إثبات مرتبة في أحد الدليلين على الآخر أو هو بيان القوة لأحد المتعارضين على الآخر، وترجع العلاقة بين المعني اللغوي والاصطلاحي واضحة فالميزان له كفتان كما أن مسائل الترجيح فيها طرفان راجح وهو القول المختار ومرجوح وهو القول المتروك وكان للقول الراجح فضل وزيادة على غيره فسما وغلب. وأشار البحث إلى الأسس الترجيحية عند علماء النحو فقد اعتمدوا في ترجيحهم واختياراتهم للآراء النحوية على مجموعة من المبادئ والأصول التي تقوي ما ذهبوا إليه فكان من أهم ما اعتمدوا عليه السماع والقياس وهو عبارة عن تقدير الفرع بحكم الأصل وحمل فرع على أصل بعلة وإجراء حكم الأصل على الفرع. ثم تطرق البحث إلى الاستحسان في اللغة واصطلاح الفقهاء وعند المالكية والنحاة فهو أسلوب استدلالي فقهي صرف اختلف النحاة في الأخذ به فذهب بعضهم إلى أنه غير مأخوذ به لما فيه من التحكم وترك القياس وذهب بعضهم إلى أنه مأخوذ به فربما كان ابن جني أول من أفاد منه ولكن بين أن علته ضعيفة غير مستحكمة إلا أن فيه ضرباً من الاتساع والتصرف، كما تطرق إلى أدلة الاستحسان فهو من الحجج العقلية التي تعتمد على إعمال الفكر للوصول إلى الحكم وهذا الحكم أما ان يكون واجب أو ممنوع أو مُرجح أو حسن أو جائز على السواء. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2020
|
| 653 |
|
|
|a النحو العربي
|a الترجيح
|a الاستحسان
|
| 773 |
|
|
|c 001
|f Maǧallaẗ Kulliyyaẗ al-Adab
|l 002
|m ع48, ج2
|o 2047
|s مجلة كلية الآداب
|v 048
|x 1110-7839
|
| 856 |
|
|
|u 2047-048-002-001.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 985462
|d 985462
|
