| LEADER |
04402nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1728505 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|9 531684
|a عبدالله، عبدالله عبدالرحمن محمود
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a نقد رجاء النقاش للواقعية الجديدة في مسرحية "عيلة الدوغري" لـ "نعمان عاشور"
|
| 260 |
|
|
|b جامعة سوهاج - كلية الآداب
|c 2018
|g يوليو
|
| 300 |
|
|
|a 49 - 65
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a إن "الواقعية" كانت هي السقف أو الغطاء الفني الذي تواري تحته "رجاء النقاش" في نقده للعرض المسرحي "عيلة الدوغري"؛ إذ حاول أن يصور تبلور العلاقة بين "النص المسرحي" و"الواقع الاجتماعي"، من خلال تسليط الضوء على "المضمون"، فانشغل بالجانب الاجتماعي، وخاصة ما سماه بــ "الأمراض" التي وجدها متجسدة في بعض شخصيات المسرحية، في حين نجده قد صرف اهتمام "المتلقي" عن جوهرها الفني والأدبي. تميز نقد "رجاء النقاش" بــ "الموضوعية"؛ إذ ابتعد عن المعاني الفضفاضة، والتزم الدقة في التعبير، والحيدة في تناول الأفكار ومناقشتها، مع منطقية العرض. واتبع أيضا أساليب لغوية وبلاغية منها، "غلبة الأساليب الخبرية على الأساليب الإنشائية"، وأسلوب "التقابل والتضاد"، وإن دل هذا فإنما يدل على سيطرة العقل والمنطق على العاطفة؛ إذ إنه لم يجنح إلى الانفعال ولا إلى الخطابية، وهو ما تبين لنا في تناوله لمضمون كل شخصية وملامحها، وخاصة حديثه عن مظهر "الابتذال" بين شخصيتي "زينب" و"كريمة"، وطلاق "كريمة" من "مصطفى" وزواجها من "سيد"، وأيضا في سياق إشادته بالممثلين والمخرج، وملامح الإبداع لديهم. ولم يغفل "رجاء النقاش" عنصر "الصراع" بوصفه محركا للحدث الدرامي؛ إذ إن ملاحظته لخلو "المسرحية" منه، تؤكد درايته بالأصول المسرحية، ووعيه بفن الدراما. اعتمد "رجاء النقاش" على خاصيتي "التفسير" و"الملاحظة النفسية"، وهما أداتان من أدواته النقدية؛ وظفهما في الكشف عن الجوانب المظلمة لبعض الشخصيات، بغرض فك اللبس المحيط بها، وسواء نجح في هذا ام أخفق؛ فإن محاولته تمثل قراءة من القراءات النقدية المهمة، يمكن إدراجها ضمن "القراءات النفسية". ومما سبق، نجد أن "رجاء النقاش" توفر في سياق خطابه النقدي، عنصرا "الإقناع" و"الإمتاع"؛ فهما يمثلان أحد جسور المشاركة بينه وبين "المتلقي". ومن ثم؛ فإن المنهج النقدي الذي سار عليه "رجاء النقاش" في نقده لهذه المسرحية، لم يخرج عن تيار "الواقعية النقدية" الذي يصور تأثير البيئة في الأفراد، ولكنه أضاف إلى رؤيته الاجتماعية، رؤية "نفسية"، وأخرى "موضوعية"، وجملة من الإضاءات "الفنية" و"الجمالية"، بهدف الكشف عن مضمرات كل من النص والعرض المسرحي، الأمر الذي يدفع بالقول، إن منهجه هو منهج شامل لمجموعة من المناهج النقدية، ربما أكون على صواب إن أسميته بــ "المنهج التكاملي".
|
| 653 |
|
|
|a المسرح
|a الواقعية
|a النقد الأدبي
|a مسرحية عيلة الدوغري
|a عاشور، نعمان
|a النقاش، رجاء
|
| 773 |
|
|
|c 003
|f Maǧallaẗ Kulliyyaẗ al-Adab
|l 002
|m ع48, ج2
|o 2047
|s مجلة كلية الآداب
|v 048
|x 1110-7839
|
| 856 |
|
|
|u 2047-048-002-003.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 985468
|d 985468
|
