المصدر: | مجلة كلية الآداب |
---|---|
الناشر: | جامعة سوهاج - كلية الآداب |
المؤلف الرئيسي: | أحمد، منصور بيومي غنيم (مؤلف) |
المجلد/العدد: | ع48, ج2 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
مصر |
التاريخ الميلادي: |
2018
|
الشهر: | يوليو |
الصفحات: | 389 - 433 |
ISSN: |
1110-7839 |
رقم MD: | 985533 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | HumanIndex |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
استعرضت الدراسة الضبط الاجتماعي في المجتمع النوبي بين الرسمي والعرفي نماذج واقعية. اعتمدت الدراسة على المنهج الوصفي والمنهج الأنثروبولوجي. وتمثلت أدوات الدراسة في الملاحظة والملاحظة بالمشاركة، وتم تطبيقها على عينة قوامها 74 مفردة من المجتمع النوبي. وأوضحت الدراسة الاتجاهات النظرية في تفسير الضبط الاجتماعي وطبيعة الضبط الاجتماعي وأهدافه ومنها العمل على تحقيق الامتثال لمعايير وقيم الجماعة الاجتماعية لكي يشعرون أفرادها بشعور جمعي واحد يجمع بينهم كقاسم مشترك أعظم والمحافظة على درجة عالية من التضامن الاجتماعي بين أفراد الجماعة الاجتماعية من أجل دوام بقائها ومتانتها. وبينت الدراسة مظاهر التطور والتغير التي طرأت على آليات الضبط الاجتماعي النوبي فتُعد الآليات هي الوسائل والحيل العديدة التي يلجأ إليها المجتمع لحمل أفراده وإجبارهم على الامتثال لقواعد السلوك الاجتماعي المرغوب فيه وهي وسائل متعددة منها آليات رسمية متمثلة في التشريع والقانون والشرطة والمحاكم. ثم تطرقت الدراسة إلى الآليات غير الرسمية كالعرف والعادات والتقاليد والمعتقدات والقيم والتي من وظائفها المساعدة على تناسق السلوك الاجتماعي للأفراد والجماعات لأنها تحدد الوسائل التي تحكم فيها على الصواب الاجتماعي وكذلك الخطأ الاجتماعي والغايات المرغوبة اجتماعياً. وخلصت الدراسة إلى أن المجتمع النوبي مثل باقي المجتمعات القبلية يحتوي على مجموعة من الآليات الرسمية التي تتمثل في الشرطة والمحاكم وآليات غير الرسمية المتمثلة في العادات والتقاليد والتي تلعب دوراً أساسياً في عملية الضبط الاجتماعي لهذا المجتمع فهي نبعت من داخلة فاتخذوها وسيلة تحكمهم وتضبط سلوكهم وكانت ملزمة لهم وعليهم طاعتها والانسياق لها. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2020 |
---|---|
ISSN: |
1110-7839 |