العنوان المترجم: |
The Argumentation of Mention and Elimination in Al-Mutanabbi's Argumentative Discourse |
---|---|
المصدر: | مجلة الإستواء |
الناشر: | جامعة قناة السويس - مركز البحوث والدراسات الإندونيسية |
المؤلف الرئيسي: | عبدالله، محمد سعيد محفوظ (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Abdallah, Mohamed Said Mahfouz |
المجلد/العدد: | ع8 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
مصر |
التاريخ الميلادي: |
2018
|
الصفحات: | 278 - 305 |
ISSN: |
2356-9808 |
رقم MD: | 985705 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | IslamicInfo, HumanIndex |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
سلط البحث الضوء على حجاجيه الذكر والحذف في خطاب المتنبي الحجاجي. فقد تم الاستعانة بالمتنبي لغلبة الذهنية في شعره واعتماده الفكر الفلسفي المنطقي والمذاهب الفكرية بعامة، ولما يتميز سفره من وفرة المناظرات والمحاورات ونقل للمشاهد الحجاجية وقيامه بالرد على أصحابها وامتلاء شعره بذاك، واصطناعه كل ما من شأنه أن يفرز حجاجا يجابه ما كان يعتمده من غريب ونادر اللغة وكذلك الانحراف بشعره عن مساراته الطبيعية واكتظاظه برؤى موغلة غاية التوغل في مسارب العقلانية الجافة. وأشار البحث إلى الذكر والحذف بين الألسنية حيث يدخل الذكر والحذف ضمن دائرة إعمال الفكر وقدح زناد الذهن فيتناتج عنه تخريجات هي من رياضة القول فالنفس تذهب في أمر المحذوف كل مذهب، كما أشار إلى أن العملية الحجاجية ذات جمال ليس شكلياً فحسب بل موضوعياً ايضاً، كما انها ذات الثلاثة ابعاد وهم الجمالي الشكلي والموضوعي والعقلي وجميعهم قد حيز مما يشي بنجاعة البلاغة حجاجياً. ثم تطرق البحث إلى سياقات الحذف والنظرية البنيوية فيأتي الحذف وسياقاته تقاطعاً مع النظرية البنيوية تلك التي تنكفئ على النص وتنكب عليه لا تبغي عنه حولاً ولا تفتش في سواه فهو قبلتها وكعبتها واستبدت بها المحايثة النصية والتحيين الإبداعي، وكذلك تطرق إلى سياقات الحذف والنظرية التفكيكية. كما أوضح البحث اضطراب آراء ابن سيده حيال السنية الحذف فتباينت رؤاه حول جنس المحذوف تبايناً ظاهراً فهو تارة ينفي إمكانية عمله ثم يعود على ما قاله ينقضه نقضاً. وخلص البحث إلى أن الحذف يأتي مراعاة للناحية الشكلية الموضوعية كالمتمثلة في الضرورة الشعرية وكذا الذكر يجلب جلباً حفاظاً على الوزن والقافية وفى هذا يتضح تعاور وتضام الشكل الموضوعي والمضمون للدفع بالمتلقي في المتن الحجاجي. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 |
---|---|
ISSN: |
2356-9808 |